Bilgi

Bahreyn Halkı - Tarih


Bahreyn

Bahreyn halkının çoğunluğu Bahreyn yerlisidir. Bununla birlikte, nüfusun %13'ü Asyalı ve %10'u diğer Arap ülkelerinden gelen büyük göçmen toplulukları vardır. Bahreyn halkının çoğu Şii Müslümandır. Yaklaşık %25'i Sünni Müslümanlardır.

1990200020102016
Nüfus, toplam (milyon)0.50.661.241.43
Nüfus artışı (yıllık %)34.34.63.8
Yüzey alanı (km²) (bin)0.70.70.80.8
Nüfus yoğunluğu (km kare arazi başına kişi)718.7936.11,628.401,848.50
En düşük %20'nin elindeki gelir payı........
Doğumda beklenen yaşam süresi, toplam (yıl)72747677
Doğurganlık oranı, toplam (kadın başına doğum)3.72.82.22
Ergen doğurganlık hızı (15-19 yaş arası 1000 kadın başına doğum)26181413
Doğum kontrol prevalansı, herhangi bir yöntem (15-49 yaş arası kadınların yüzdesi)54......
Kalifiye sağlık personelinin katıldığı doğumlar (toplamın yüzdesi)..9899100
Ölüm oranı, 5 yaş altı (1.000 canlı doğumda)231398
Düşük kilo prevalansı, yaşa göre ağırlık (5 yaş altı çocukların yüzdesi)6.3......
Bağışıklama, kızamık (12-23 aylık çocukların yüzdesi)87989999
İlköğretim tamamlama oranı, toplam (ilgili yaş grubunun yüzdesi)1039989100
Okul kaydı, ilköğretim (% brüt)110.310594.9101.1
Okul kaydı, ortaöğretim (% brüt)879893104
Okul kaydı, ilk ve orta (brüt), cinsiyet eşitliği endeksi (GPI)1111
HIV prevalansı, toplam (15-49 yaş arası nüfusun yüzdesi)0.10.10.10.1
Çevre
Orman alanı (km²) (bin)0000
Karasal ve deniz koruma alanları (toplam karasal alanın yüzdesi)0.10.7..1.7
Yıllık tatlı su çekimi, toplam (iç kaynakların yüzdesi)4,672.50..5,967.50..
Kentsel nüfus artışı (yıllık %)3.34.34.63.9
Enerji kullanımı (kişi başına kg petrol eşdeğeri)10,55511,98910,20810,594
CO2 emisyonları (kişi başına metrik ton)25.0628.0523.5923.45
Elektrik güç tüketimi (kişi başı kWh)15,62120,01518,03819,592

Bahreyn'deki Kızılderililer

Tarihi Bahreyn'deki Kızılderililer 3000 yılında Mezopotamya ile İndus Vadisi uygarlığı arasında bir ticaret bağlantısı olarak hizmet verdiği Dilmun uygarlığının zamanına kadar uzanır. [1] Kızılderililerin Bahreyn'e uygun şekilde göçü ilk olarak 19. yüzyılın sonlarında, İngiliz Hindistan'dan gelen Banyan tüccarları veya Birleşik Krallık HM Hükümeti'nin egemenliği altındayken İngiliz Raj olarak da bilinen İngiliz Raj ile başladı. İngiliz imparatorluğu. Bugün, 1,3 milyonluk ülkenin toplam nüfusundan tahminen 400.000 kişi Kızılderililer, bu da onları ülkedeki en büyük gurbetçi grup yapıyor. [2]


Bahreyn'in durumundan son derece endişeliyim. Bahreyn halkı baskı altında. Onlara bazı sözler veriliyor ama bu sözler tutulmuyor. Bahreyn milleti masum ve mazlum bir millettir. Allah rızası için yapılan ve kararlılıkla yürütülen her hareket elbette zafere ulaşacaktır. Bu her yerde geçerlidir ve Bahreyn bir istisna değildir. 31 Ağu 2011

Elbette milletler arasında en çok mazlum olan Bahreyn halkı olmuştur. Çünkü Bahreyn konusunda dünyada haber kesintisi yaşanıyor. Hiçbir insani ve küresel mantığa göre talepleri gayri meşru değildir. Talepleri meşrudur, ancak zulme uğramışlardır. Medya tarafından tamamen görmezden gelindi ve hatta sürekli olumsuz propagandanın hedefi oldular. Elbette bu propaganda boşunadır ve Allah'ın izniyle Bahreyn halkı da zafere ulaşacaktır. 3 Şubat 2012

Açık bir örnek olarak, bugün dünyadaki tüm medya şirketlerinin Bahreyn halkını ve hareketlerini tecrit etmeye çalıştığına dikkat edin. Sebebi ne? Sebebi ise meselenin Şii-Sünni meselesi olması: Anlaşmazlığı körüklemek istiyorlar. Çizgi çekmek ve Müslümanları ayırmak istiyorlar. Şu veya bu mezhebe meyilli olan salih Müslümanlar arasında hiçbir fark yoktur. İslam, tüm bu mezheplerin ortak yönüdür. İslam ümmetinin birliği, hepsinin ortak yönüdür. Zaferin ve hareketin devamının sırrı Allah'a dayanmak, O'na güvenmek, birlik ve beraberliği korumaktır. 30 Oca 2012

Görüşümüzü net bir şekilde ifade ettik. Dünyanın sözde güçlerinin kaşlarını çatmalarından asla korkmadık. Kaşlarını çatmalarına dikkat etmedik ve etmeyeceğiz. Haklı konumumuzu açık bir şekilde duyururuz. Doğru pozisyon, Bahreyn halkının protesto hakkına sahip olmasıdır. Bunu dünyadaki herhangi bir anlayışlı kişiyle tartışabilirsiniz. Durumlarını ona açıklayın. Ezilen Bahreyn halkının nasıl yönetildiğini açıklayın. Hükümdarların bu küçük ülkeden yararlanmak için neler yaptığını açıklayın. Bakın bakalım iktidarı kınıyorlar mı kınamıyorlar mı? Bir hata yapıyorlar: İnsanlarla yüzleşmek işe yaramaz. İnsanlara şiddetle baskı yapabilir ve ayaklanmayı kısa bir süreliğine bastırmayı başarabilirsiniz, ancak ayaklanma sönmeyecektir. İnsanları her gün daha da çileden çıkaracaksınız. Bir gün durumun kontrolünü kaybedeceksin ve işleri yoluna koyman imkansız olacak. Hata yapıyorlar. Hem Bahreyn hükümeti hem de Bahreyn'e güç gönderenler ciddi bir hata yapıyorlar. Bu şeyler aracılığıyla bir halk hareketini yok edebileceklerini düşünüyorlar. 23 Nisan 2011


Gerçek Dilmun'un tarihi

MÖ dördüncü binyıldan 800'e kadar Dilmun, Körfez'deki ticaret yollarını kontrol eden önemli bir ticaret merkeziydi.

Ülke, ikinci binyılın ilk 300 yılında en müreffeh dönemindeydi. MÖ 1000 ile MÖ 800 yılları arasında, o sıralarda Körfez'de gelişen korsanlık nedeniyle Dilmun ticari gücünü kaybetmeye başladı.

Adanın kuzeybatı kesimindeki antik Qal'at al-Bahrain bölgesi, Dilmun'un ana limanı ve başkenti olarak kabul edilir. Bu site art arda yedi yerleşim seviyesine sahiptir ve bunların en eskisi MÖ 2300'e kadar uzanır.

Aynı zamanda, muhtemelen bir deniz feneri olarak işlev gören eşsiz bir deniz kulesine sahiptir. Antik deniz mimarisinin bu eşsiz örneği, bölgede türünün tek örneğidir ve bitişiğindeki deniz kanalı ile birlikte bu, bu şehrin ticaret yollarındaki önemini açıkça göstermektedir.


Bahreyn Halkı - Tarih

Habeeb Salloum/Arap Amerika Katkıda Bulunan Yazar

Fenikelilerin tarihi, uygarlığın gelişiminde iyi bir iz bırakan bir halkın çelişkisinin incelenmesidir. Yüzyıllar boyunca, onlarla temasa geçen her ulus, kabile ya da yazıcı, kendi harikalar ve ihtişam dünyalarını anlattılar.

Yarattıkları ve insanlığın gelişimine katkıları bu tarihe kaydedilir. Bununla birlikte, bilim adamları Fenikelilerin kökeni konusunda hemfikir değiller ve birçoğu karşıt teoriler iddia ediyor. Bu bir sömürgeleştirme savaşıdır; Batı, Doğu, güç ve siyasetle savaşır, bize alfabeyi veren bir halkın kökenine dair bir yanlış anlama ve şüphe atmosferi yaratmak için birleşir - insan destanındaki en büyük icat.

Fenikelilerin tarihini en son yeniden yazan Fransızlar ve onun Suriye ve Lübnan'daki destekçileriydi. Yüzlerce yıldır günümüzün modern ülkeleri Suriye ve Lübnan'ın insanları tek bir halk olarak yaşıyordu. Bu kadim toprakların dağları pek çok tarikat için bir sığınak olduğu için hiçbir çatışma olmadığı anlamına gelmez. Bazen despot bir hükümdar, hoşuna gitmeyen bir mezhebe zulmediyordu. Bununla birlikte, tarihle dolu bu topraklarda var olan bu tarikatların çokluğu göz önüne alındığında, bir bütün olarak, insanların uyum içinde yaşadığı söylenebilir.

Orduları Suriye'yi işgal etmeden çok önce Fransızlar, bu ülkeyi kendi yönetimleri altına almanın yolunu hazırlama politikası izlemekte etkindi. Son Haçlı Suriye kıyılarını terk eder etmez, Fransızlar Levant'a dönüşleri için hazırlanmaya başladılar. Büyük Suriye bölgesindeki Katolik Hıristiyan mezheplerini korumayı teklif etme görevini üstlenmelerinin yolunu açmak için.

Elbette bu korumaya ihtiyaç olmasa Orta Doğu'nun bu kadim Hıristiyan mezheplerinin Fransa'dan yardım isteyebileceği durumlar yaratılmalıydı. Fransız misyoner öğretmenler bu politika için mükemmel bir araç olacaktı. Fa ne zamankh17. yüzyılda Lübnan dağlarında feodal bir bey olan reddin, Osmanlılara isyan ederek kendi idaresi altında bir devlet kurarak Vatikan'ı yeni ülkesine öğretmen göndermeye davet etti.

Böyle bir daveti bekleyen Fransızlar hazırdı. Katolik okulları açmak için birçok rahip gönderdiler ve böylece halka Fransız kültürünü aşıladılar. Bu, öğrencilerini Fransızların Büyük Suriye bölgesini işgal edeceği güne hazırlamanın ilk adımıydı. Daha sonra Fransız Devrimi'nden sonra Fransa'da yasaklanan Cizvit Tarikatı, birçok insanını bölgeye göndererek Fransa'yı onlardan kurtarırken aynı zamanda onları Fransa'nın dış politikasına hizmet etmek için kullandı.

İnsanlar sadece Fransız kültürüyle iç içe değildi, aynı zamanda Fransa dünyanın bu bölümünü kontrol etmeyi planladığında Fransız politikası geleceğe daha ileriye baktı. Egemenliğin yolunu açmanın, Büyük Suriye'deki Hristiyanları Müslüman kardeşlerinden farklı bir halk olduklarına inandıracak bir tarih yaratarak bölmekten daha iyi bir yolu var mı?

Bu nedenle, Fransızlar tarafından, bu eski insanların Avrupa'dan geldikleri ve ardından parlak bir uygarlık yarattıkları Lübnan olan topraklara göç ettikleri bir Fenike tarihi yaratılmıştır. Büyük Suriye Hıristiyanlarına, bu Avrupalı-Fenikelilerin ataları olduğu ve Müslüman kardeşlerinin Arap çöllerinden gelen farklı bir halk olduğu öğretildi.

Fransızlar Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Suriye'yi işgal ettiğinde, Suriye'yi kontrollerinin ana ekseni olarak Lübnan ile beş farklı ülkeye böldüler. Bundan sonra, Lübnan'da resmi politika olarak Fenike tarihinin kendi versiyonlarını kurdular. Okul kitapları Fenikelilerin bu uydurulmuş tarihini yüceltmiş ve Arap tarihini sanki yokmuş gibi aktarmıştır. Lübnanlıların Arap kardeşleriyle hiçbir ortak yanı olmayan bir Fenike halkı olduğunu düşünmek için nesillerin beyni yıkandı.

Etki, Lübnanlıların, özellikle de Hıristiyanların zihninde yıkıcı oldu. Kendilerini Müslüman Arap kardeşlerinden üstün görmeye başladılar ve yöneticileri gibi Avrupalı ​​oldukları için komşularıyla hiçbir ortak noktaları yoktu. Arap karşıtı Lübnan milliyetçiliği ortaya çıktı ve bu 20. yüzyılın son çeyreğinde yıkıcı bir iç savaşa yol açtı.

Lübnan'daki birçok aydın bu milliyetçiliğin tehlikesini görmüş ve yaratılan zararı düzeltmeye çalışmıştır. İki Lübnanlı yazar, Haşim el-Madini ve Muhammed Ali el-Zubi, başlıklı mükemmel bir kitap yazdılar. Lübnan'daki Müslümanlar ve Hristiyanlar (Dar el-Ensar, 1952). İçinde Fenikelilerin daha gerçek bir tarihini kaydettiler. İngiliz okuyucuya bu ünlü ticaret ve denizcilik insanlarının gerçek tarihi hakkında bir fikir vermek için bu mükemmel Arapça kitabın bir bölümünü tercüme ettim.

Aşağıda Fenike tarihinin kendi versiyonlarının bir bölümünün çevirisi yer almaktadır:

Ortadoğu'da arkeologlar, tarihin başlangıcından günümüze kadar Arap Yarımadası'ndan Mısır, Irak ve Büyük Suriye bölgesine ardı ardına göçler yapıldığını gösteren pek çok eser ortaya çıkarmışlardır.

İngiliz tarihçi Phillip Van, merhum bilgin Muhammed Kurd Ali, Şam Arap Akademisi eski başkanı, Endülüs tarihçisi Ahmed ibn Sa'd ve Amir Maurice NSLübnan Arkeoloji Departmanı Müdürü ihab, Arap Yarımadası'ndan şimdiki Lübnan'a göç eden ilk insanların iki dalga halinde gelen Kenanlılar olduğu konusunda hemfikir.

Beyrut şehri MÖ 4000 yılında kurulmuştur. Bu Kenanlıların ilk dalgasıyla ve Fa olarak adlandırılanhıdh Kanani (Kenan'ın bir kolu) - bu ilk Kenanlılar dalgasının Lübnan kıyılarına yerleştiğini gösterir. Ayrıca arkeologlar, yaklaşık olarak aynı zamanda bu ilk Kenanlılar dalgasının inşa ettiği diğer şehirlerin kalıntılarını da buldular.

Arap tarihçiler, Amir NSakib Arsalan, isa anneluf ve Dr. Philip Hitti, hepsi Arap Yarımadası'ndan göç ettikten sonra bu ilk göçmen dalgasının üç Arapça kelimeden birinden türetilen Kenanlılar olarak bilindiğini yazıyor: kan, khana veya khagüna – hepsi aynı anlama sahiptir: 'eğilmek' veya 'alçak olmak'.

Bu nedenle, ilk göçmen dalgası, Büyük Suriye kıyılarının kıyı ovalarına yerleştikleri için Kenanlılar olarak adlandırıldı. Arap Yarımadası'ndan gelip Suriye yaylalarına yerleşen Sami kardeşleri, İncil'de ve Kuran'da bulunan ve 'yüce' veya 'yüksek' anlamına gelen eski Arapça/Sami kelime kolundan Aramiler olarak bilinmeye başlandı. .

Tarihçiler, Kenanlı göçünün ilk dalgasını, daha sonra Fenikeliler olarak bilinen ikinci Kenanlılar dalgası için bir yol gösterici olarak görüyorlar. Fenike adı, Kenanlıların ikinci dalgasının kendilerine verdiği ad değildi, onlara Yunanlılar tarafından verildi - Yunanca 'mor' anlamına gelen ponikijo kelimesinden türetilen bir isim. Suriye kıyılarına yerleşen Kenanlılar, hem mor boya hem de bu boya ile üretilen renkli kumaşların ticaretini yapmakla ünlüydüler.

Kenanlıların ikinci dalgasının göçü kısa bir süre içinde yapılmadı, MÖ 3000'den itibaren 500 yıl boyunca devam etti. 2500 M.Ö. Ünlü arkeolog Arnot, bu insanların ilk vatanı olan Arap Yarımadası'nda Kenanlı veya Fenike tanrıçası Astrate'nin bir heykelini keşfetti. Daha doğrusu Arnot'un heykeli keşfi, Güney Arabistan'daki Himyarite uygarlığının bıraktığı kalıntılar arasında gerçekleşti.

Daha sonra Irak'ın Keldani harabelerinde, Keldanilerin Arap Yarımadası'ndan Irak'a göç ederken bu tanrıçayı yanlarında getirdiklerini gösteren bu tanrıçanın aynı heykeli bulunmuştur. Sonraki yüzyıllarda Kenanlılar veya Fenikeliler bu tanrıçayı yanlarında Suriye/Lübnan kıyılarının kıyı bölgelerine götürdüler.

MS 1. yüzyılda yaşamış Yunan gezgin ve coğrafyacı Strabon, Bahreyn'de iki Fenike kentini, Sur ve Arwad'ı kendi gözleriyle gördüğünü yazmıştır. Strabon, bu iki şehrin sakinlerinin, atalarının Suriye kıyılarına yaptıkları yolculuklardan kendisine bahsettiklerini aktarır.

Aynı hikayeler, Strabon zamanından dört buçuk asır önce büyük Yunan gezgin Herodot tarafından da doğrulanmıştır. Fenike'deki Baal-Melquart Tapınağı'nı ziyaret ettiğinde rahiplere ve bilginlere ilk vatanları hakkında sorular sorduğunu anlatır. Hepsi tereddüt etmeden cevap verdi: Bahreyn.

Fransız tarihçi Lirchy, Herodot'un eserlerini tercüme ederken, bu Yunan gezgin bir halktan bahsettiğinde, her zaman kökenleri ve geldikleri eski topraklar hakkında kendini tatmin etmeye çalıştığını not eder. Bu nedenle, Fenike hakkındaki hikayesi izole bir hikaye değildi.

Bilgin bir Fransız yazar olan Francais Lenormand, Herodot'un Fenike ile ilgili anlattığı hikayelerin, sakinlerin kendi aralarında anlattıkları hikayelerin ve Strabon'un anlattığı hikayelerin genellikle Kenanlıların ikinci dalgasının Arap Yarımadası'ndan göç ettiği sonucuna vardığını tespit etti. . Bahreyn'den doğu Arabistan'daki El-Katif'e, ardından Irak yoluyla Lübnan'a taşındılar.

Bu insanların kökenleri, tarihçi Trogh Bomby ve bilgin Winkler'in doğrulamasına dayanan Fransız yazar René Dussaud tarafından da doğrulandı ve "Arap Yarımadası, tüm Sami halkının ilk vatanıydı. bu yarımadadan ayrılmaları, Babilliler, Asurlular, Kenanlılar, Fenikeliler, Süryaniler, Keldaniler, Nebatiler, vb. gibi çeşitli isimler altında biliniyordu. Bu iki alim yazar, uzun araştırmalardan sonra, 'Arap' isminin Arap kelimesi ile eşanlamlı olduğu sonucuna varıyor. adı 'Semitik'.

NS Arap Yarımadası'ndan gelen Adnani Araplar, şüphesiz Keldanilerdir. Bu tarihi gerçek, Peder Anastas el-Karmali tarafından tasdik edilir: "Kildaniler ve Asurlular, Kaldah adında eski bir Arap'tan gelirler ve bu isim kaybolmadı, çünkü bu ismi Peygamber'in sahabeleri arasında buluyoruz. Günümüzde bile Güney Yemen'de Hadhramaut'ta Keldaniler adında bir kabile var.'

El-Karmali, "Ana Sami dili" olarak adlandırdığı Arapçayı derinlemesine inceledikten sonra, Babilliler, Asurlular, Kenanlılar ve diğer kabileler gibi eski Arap halklarının yalnızca bu dilin lehçelerini konuştuğu sonucuna varmıştır.

Bilgin rahip Louis Rahmani de aynı sonuca vardı. Asurlular, Keldaniler, Babilliler, Fenikeliler, Aramiler, Süryaniler, Nabatiler vb. gibi Sami kabilelerinin konuştuğu dillerin hepsi farklı lehçelere sahipti ve her lehçeye konuşan insanların adı verildi. ama hepsi anadil Arapçadan türetilmiştir. Tıpkı günümüzde olduğu gibi Mısırlıların, Iraklıların, Suriyelilerin veya Faslıların lehçeleri de bu Arap lehçelerini konuşan insanlarla ilgilidir. Örneğin, tarihçiler geçmişte Irak'ın lehçesini tartışsalardı, açıklama için 'Babil' derlerdi. Babilcenin modern Irak lehçesiyle ilişkisi, Eski İngilizcenin modern İngilizceyle olan ilişkisiyle aynıdır.

Bu bilim adamlarının araştırmalarından elde ettiğimiz ve arkeologların ortaya çıkardığı şey, Arap Yarımadası'ndaki kabilelerin, tarihin başlangıcından çağımıza kadar, tek bir dil ile bir oldukları ve olduklarıdır. Zaman zaman 'Semitik', zaman zaman da 'Arap' olarak anılsalar, bunların sadece aynı kişiler için eşanlamlı isimler olması fark etmez. Bu Sami kabilelerinden sadece birini belirtmek için "Arap" kelimesinin özel kullanımına gelince, bu, bu kelimenin yüzyıllar boyunca genel kullanımı ve evriminden kaynaklanmaktadır.

Arap Yarımadası sakinlerinden Irak, Yemen, Lübnan, Suriye, Mısır ve günümüzün diğer Arap halkları türemiştir. Tarihçiler, Nebatiler ve Palmiralılar'ın Arami lehçesi -Aramice yirmi yüzyıl boyunca Suriye'nin dilidir- ile Kenanlılar, Fenikeliler, Süryaniler vb. gibi diğer Arap kabilelerinin lehçeleri arasında herhangi bir fark bulamadılar.

Bilim adamları ve arkeologlar, Arap Yarımadası'ndan göç eden tüm bu kavimlerin ana dilinin, çağımıza kadar sürekli gelişen Arapça olduğu konusunda hemfikirdirler. Bu gelişmeye bağlı olarak tarih araştırmacıları, İslam fetihlerinden sonra Bereketli Hilal'e hicret eden ve Kuran'ın dilini taşıyan kavimlerin dilleri ile önceki yüzyıllarda hicret eden kavimlerin dilleri arasında bazı farklılıklar bulmuşlardır.

Bilgin Peder Lamens, şunu yazdığında bunu anlamıştı: "Suriye halkının lehçesi Arami'dir, halkın geri kalanı ise bizim Kuran dilinden biraz farklı bir Arap lehçesi konuşur.Batılı ve doğulu, antik ve modern çok sayıda tarihçi ve birçok arkeolog, Fenikelilerin ilk vatanının, yalnızca hayvan sürülerini ve göçebe yaşam biçimini bilen göçebe Araplar oldukları Arap Yarımadası olduğu konusunda hemfikirdir.

Arap Yarımadası'ndaki El-Katif'teki kalıntıları iyi bilinmektedir ve Irak'ta bir süreliğine yerleştikleri Mısır'daki Tel al-Amarna'da bulunan bir tablet tarafından doğrulanmaktadır. Tablet, Fenikelilerin kralından, efendileri olan Firavun'a, Babil'de öğrendikleri ve Lübnan kıyılarına yerleştiklerinde kullanmaya devam ettikleri Babil lehçesiyle yazılmış bir mesaj içeriyor.

Haşim el-Madini ve Muhammed Ali ez-Zu c bi'ye, Fenikelilerin gerçek tarihini gün ışığına çıkardıkları için teşekkür edilmelidir. Ancak Fenikelilerin kardeş Sami kabileleri gibi Arap olduklarını iddia eden tek yazarlar bu iki yazar değildir. Başkaları da vardı.

Roma Üniversitesi Sami Filolojisi Profesörü Sabatino Moscati, kitabında Fenikelilerin Dünyası, (Weidenfeld & Nicolson, Londra, 1968), Fenikelilerin Arabistan veya Basra Körfezi'nden gelen göçmen Sami dalgalarının bir parçası olduğunu belirten Donald Harden'den alıntı yapar. Ayrıca kitabında efsane Amerika, Barry Fell (Times Books, New York, 1983), Fenikelilerin çocukları olan Pön Kuzey Afrikalı sakinlerinin, İslami istilalardan önce, pankartları taşıyan adamlarla aynı insanlar olduğu teorisi için mükemmel bir örnek oluşturuyor. İslam - Arap Yarımadası'ndan Araplar.

Gerekirse, Fenikelilerin kökeninin Araplarınkiyle aynı olduğunu doğrulamak için diğer birçok tarihçiden alıntı yapılabilir. Fenikelilerin, diğer krallık kabileleri gibi, bugün bildiğimiz Arap dünyasını yaratmak için yedinci yüzyılın fethedici Araplarıyla birleşen Arap kabilelerinin bir parçası olduklarına şüphe yoktur.

Lübnanlılar bu dünyanın bir parçası, diğer parçalardan hiçbir farkı yok. Lübnanlılar değil, günümüzün Tunusluları, Fenike soyunu talep etme hakkına sahip insanlardır. Büyük İskender'in Suriye/Lübnan sahillerindeki Fenike şehirlerini yok etmesinden çok sonra, Fenike/Pön uygarlığı Kartaca gelişti. Ancak Tunuslular için sahte bir Fenike tarihi yaratmak Fransız çıkarlarına hizmet etmedi. Lübnan, birçok dini mezhebiyle, bu sahte tarihin kök salabileceği ve gelişebileceği çok daha verimli bir ülkeydi.


Bahreyn Halkı - Tarih

Seviye Açıklama Kriterler
1 Ulaşılmamış - Birkaç evanjelik ve kendisini Hıristiyan olarak tanımlayan çok az kişi. Küçük, eğer varsa, Hıristiyanlık tarihi. Evanjelikler - Birkaç evanjelik, ancak kendilerini Hıristiyan olarak tanımlayan önemli sayıda. Evanjelikler %5 ve - Birkaç Evanjelik, ancak kendilerini Hristiyan olarak tanımlayanların çoğu. Ruhsal yenilenmeye ve İncil inancına bağlılığa büyük ihtiyaç duyuyor. Evanjelikler %50
4 Kısmen ulaşıldı - Evanjelikler mütevazı bir varlığa sahip. Evanjelikler > %2 ve - Evanjelikler önemli bir varlığa sahiptir. Evanjelikler > %10

Şehir
Sembol
Şehir
Nüfus ▲
Şehir Tipi
1 10.000'den az
1 10.000'den az İl başkenti
2 10.000 ila 75.000
2 10.000 ila 75.000 İl başkenti
3 75.000 ila 200.000
3 75.000 ila 200.000 İl başkenti
4 200.000 ila 750.000
4 200.000 ila 750.000 İl başkenti
5 750.000 ila 2 milyon
5 750.000 ila 2 milyon İl başkenti
6 2 milyondan fazla
6 2 milyondan fazla İl başkenti
7 200.000'den az Ulusal sermaye (3 boy)
8 200.000'den büyük Ulusal sermaye (3 boy)
Şehirler referans için seçilmiştir. Pek çok nüfuslu yer, netlik uğruna görünmüyor. Haritalar, her bir insan grubuyla ilgili daha büyük, potansiyel "ağ geçidi" şehirlerini gösterir.
çizgiler Açıklama
Mavi nehirler
gri katı ülke sınırları
Beyaz katı Eyalet / İl sınırları
gri kesikli İlçe sınırları

Kişi Grubu Arama

Bölümler

Suudi Arabistan'ın doğu kıyısındaki bir dizi adada, Bahreyn'deki en büyük insan grubu olan Bahreyn Arapları yaşıyor. Adına Dawlat al Bahran (Bahreyn Devleti) diyorlar. Basra Körfezi'nin kalbinde 30'dan fazla ıssız ada içerir. Bahreyn Arapları, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'ya yayılmış, dini ve kültürel bir mirasla gevşek bir şekilde birbirine bağlı iki milyon Arap ile ilgilidir. Araplar atalarını İbrahim'in oğlu İsmail'e ve karısının hizmetçisi Hacer'e kadar takip eder. Araplar yüzyıllar boyunca İbrahim gibi Bedevi kabilesi olarak yaşadılar.

Yedinci yüzyılda, peygamber Muhammed birçok Arap kabilesini ortak bir din olan İslam'ı vererek bir araya getirdi. Bahreyn halkının büyük çoğunluğu Arap. İngilizce daha yaygın hale gelmesine rağmen, geleneksel Arapça dilini konuşuyorlar. Bahreyn olarak da adlandırılan ana adadaki insanlar diğer Araplardan daha kozmopolit.


Hayatları Nasıl?

Çoğu Bahreynli, en büyük ada olan Bahreyn'in kuzey kesimindeki kasabalarda apartmanlarda veya evlerde yaşıyor. Odun kıt olduğu için çimento ve kireç tuğladan evler inşa ederler. Bu evler genellikle esintiyi yakalamak için rüzgar kuleleri ile uzundur. Köylüler ise genellikle sazdan kulübelerde yaşarlar.

Adalar yılda yalnızca 7,5 cm (3 inç) yağış alsa da, Bahreyn'in kuzey kıyısındaki taze yeraltı kaynakları bol miktarda içme suyu sağlar. Çiftçiler bu kaynaklardan sebze ve kavun sularlar. Aileler genellikle birçok taze sebze, kuzu eti, balık ve pirinç dahil olmak üzere günde bir ana yemek yer. Bahreynliler, petrol gelirleri nedeniyle nispeten yüksek bir yaşam standardına sahiptir. Devlet ücretsiz eğitim, tıbbi bakım ve üstün bir elektrik sistemi sağlar.

Çoğu evde televizyon, radyo ve telefon vardır. Bir geçit, adaların birkaçını Suudi Arabistan'a bağlar. Bahreyn halkı diğer Araplardan daha kozmopolit çünkü Bahreyn yüzyıllardır bir ticaret merkezi ve liman olmuştur. Daha genç Bahreynliler Batı etkisini yansıtan kıyafetler giyiyorlar. Bahreyn kadınları çoğu Arap kadından daha fazla fırsata ve ayrıcalığa sahip.

Bahreyn Araplarının çoğunluğu, miraslarının dini ve kültürleri olan İslam'ı takip ediyor. İktidardaki aile ve birçok kasaba halkı Sünni Müslüman, kuzeydeki köylüler ise Şii. İngilizler 1971'den önce yüz yıldan fazla bir süre Bahreyn'i yönettiğinden, Bahreyn'de iki Anglikan kilisesi kaldı. Anakara Arapları, Bahreynlileri geleneksel dini değerler konusunda yeterince katı olmadıkları için eleştiriyor. Kadınlar hala başörtüsü ve uzun kollu giymeyi tercih ediyor, ancak daha azı geleneksel peçe takıyor. Daha fazla kadın, genellikle kız okullarında, doğum kliniklerinde ve bankalarda saygın işlerde istihdam edilmektedir.

Çoğu Arap ülkesinden daha fazla, Bahreyn giderek Batı etkisine açık hale geldi. Bahreyn Arapları her zamankinden daha fazla yeni fikirler dinliyor ve hayata yeni bakış açıları düşünüyor. Bununla birlikte, kültürleri ve İslam dini birbirine o kadar sıkı sıkıya bağlıdır ki, başka bir dünya görüşünü kabul etmeleri onlar için zordur. Batılı Hıristiyanların ahlaki değerlerini pagan olarak görüyorlar.

Bahreyn, 1932'den beri petrol endüstrisinden yararlandı. Körfezdeki kirlilik nedeniyle balıkçılık azaldı. Bahreyn çeşitleniyor, endüstri kuruyor ve Orta Doğu için bir bankacılık merkezi haline geliyor. Yabancı işletmeler için fırsatlar, Hıristiyan iş adamlarının İncil'i paylaşmaları için fırsatlar anlamına gelir.

Bazı İngilizce programlar Suudi Arabistan'dan çıksa da, televizyon ve radyo programları çoğunlukla Arapça olarak yayınlanmaktadır. İngiliz İncilleri, Hristiyan edebiyatı ve programları Arap kültürüne duyarlılık gösterdiği sürece kullanılabilir. Batı kültürünün karışıklığı, Bahreyn'in Batılı Hıristiyanlara karşı temkinli olmasına neden oldu. Onlara ulaşmak için fırsatlar, hızla büyüyen bir iş toplumunun açık kapılarından dikkatli bir şekilde adım atarak, hassas bir yaklaşımla mevcuttur.

* Arap, Bahreyn Bahreyn için Kutsal Dualar.

* Bahreynliler de dahil olmak üzere Araplar arasında açık kalpler için dua edin.
* Bahreyn'in İncil'in tüm Arabistan'a giriş kapısı olarak kullanılması için dua edin.
* Bakanlıkların Bahreynlilere odaklanmaya başlaması ve kalplere özellikle onlar için bir yük bindirilmesi için dua edin. Söz çıkmıyorsa duyamazlar.
* Tanrı'nın Arap Hıristiyanlar arasında ruhani liderler yetiştirmesi için dua edin.
* Bahreynli işadamlarının İsa'yı tanımaları ve hızla büyüyen bu bankacılık ekonomisinde Tanrı'dan yararlanmaları için dua edin.
* Bu Araplar için dua edin ve bu korkutma onları İsa'yı almaktan alıkoymayacaktır.
* Önümüzdeki günlerde güçlü Hıristiyan arkadaşlıklarının doğması için dua edin.


İnci Ekonomisi

Bahreyn'in kuzeyindeki istiridye yatakları, en azından MÖ 3. yüzyıldan 20. yüzyılın başlarına kadar Basra Körfezi'ne hakim olan doğal bir inci balıkçılığının merkeziydi. 19. yüzyılda başlayan inci talebi patlaması, Bahreyn'de, o zamanki başkenti ve Arap Körfezi incilerinin başkenti Muharrak merkezli tek ürünlü bir ekonomi üretti.

İnci ihracatı, Bahreyn'in 1877'deki toplam ihracatının dörtte üçüne katkıda bulundu ve en çok Bombay, İran ve Türkiye'ye yapıldı. Avrupa, yüzyılın dönümünü takiben Bahreyn'in inci ihracatı için önemli bir doğrudan pazar olarak ortaya çıktı ve 1904-05'e kadar Körfez'in inci cirosunun tahmini yüzde 97,3'ü Bahreyn üzerinden yapıldı. Bahreyn'in inci ihracatının değeri, en iyi incileri kaynağında güvence altına almak için yarışan Paris, Londra ve New York'tan Hintli tüccarların Bahreyn'e katılmasıyla 1900 ile 1912 arasında altı kat arttı.

Bahreyn'in yıllık inci balıkçılığı, toplum çapında bir çabaydı: inci tüccarları, dalgıçlar ve yelkenli kaptanlarından tekne yapımcılarına, kereste tüccarlarına ve genel mal tedarikçilerine kadar Muharrak şehrinde bulunan hemen hemen her meslek inci ekonomisine hizmet etmek için vardı.

İnci ekonomisi 1911-12'de zirveye ulaştı, ardından savaşlar, fiyat düşüşleri, ucuz ekili incilerin gelişi, Wall Street kazası ve bunun lüks mallar piyasası üzerindeki etkisi ve dalgıçların isyanları dahil olmak üzere bir dizi felaket, mağdur oldu. gelir kaybı, 1930'larda düşüşe ve nihayetinde 1950'ye kadar endüstrinin tamamen çökmesine yol açtı.

İnci takılar eski çağlardan beri yoğun bir istek nesnesi olmuştur. Basra Körfezi bölgesindeki kıyı bölgelerinde MÖ 5.000 yıllarına tarihlenen mücevher parçaları olarak delinmiş inciler bulunmuştur.

Parlak doğal incilerin ve inci takıların kalıcı cazibesi eşsizdir. Doğal inci kolyeler ve küpeler Rönesans ustalarının eserlerinde tasvir edilir ve doğal incilerin çağlar boyunca taç ve taçlarda, saç süslemelerinde ve broşlarda süs olarak kullanılması evrensel çekiciliğini gösterir. İnci ürünleriyle ünlü Siyadi ailesinin sahibi olduğu Siyadi Mağazaları, inci döneminde Bahreyn'de inci takı üretim ve satış merkeziydi.

20. yüzyılın başlarına kadar, çoğu Bahreyn incileri, yeniden satılmadan önce sınıflandırıldıkları, eşleştirildikleri ve delindikleri Bombay'a ihraç edildi. Daha sonra önde gelen Fransız, İngiliz ve Amerikalı kuyumcular, en iyi incileri kaynağında güvence altına almak için Bahreyn'i ziyaret etmeye başladılar. Bunlar arasında, olağanüstü mücevherleri için doğal inciler seçmek üzere Bahreyn'i ziyaret eden ve Cartier ile Bahreyn arasında bugüne kadar devam eden bir ilişki başlatan Jacques Cartier de vardı. Siyadi Meclisi'nde ağırlanacak olan İnci Müzesi, Bahreyn'den tarihi ve çağdaş inci takıların yanı sıra Cartier'in arşiv koleksiyonundan uzun vadeli bir ödünç alınan Bahreyn incileri de dahil olmak üzere bir dizi mücevher parçasını sergileyecek.

Doğal Bahreyn incileri ile binlerce yıllık güzel mücevher işçiliği geleneği, Bahreyn'de bir avuç zanaatkar tarafından hala sürdürülmektedir. Bahreyn kültür incilerinin ithalatını veya ticaretini yasaklar ve Bahreyn'de satılan her incinin doğal olduğundan emin olmak için son teknoloji bir inci test laboratuvarına sahiptir.

İnci çıkarma faaliyetleri, Arap yelkenlilerini dalış sezonu (al-gus al-kabir) için gerekli malzemelerle donatan karmaşık bir ticaret ve destek endüstrileri sistemine bağlıydı. Bahreyn'deki birçok aile, tek başına, orta sınıf veya üst orta sınıf bir aileyi sürdürmek için yeterli olan tedarik endüstrilerinden elde edilen gelire güveniyordu. Yousif Abdulrahman Fakhro ve Mahmood Mohammed Al-Alawi, tedarik ticareti yoluyla ekonomik güç kazananlar arasındaydı. Muharraq Suq ve Fakhro House içerisinde yer alan Amarat kompleksi, inci ekonomisinin getirdiği zenginlik ve ekonomik güce tanıklık eden bileşenlerdir. Dünya Mirası alanının kentsel bir bileşeni olan Al-Alawi Evi, tedarik ticaretinden elde edilen zenginliğin orta sınıf bir tüccar evinin mimarisini nasıl etkilediğini gösteriyor.

Sarf malzemeleri, yelkenliler için bakım ekipmanı, dalgıçlar için teçhizat, tatlı su ve yiyeceklerden oluşuyordu. İçmek ve yemek pişirmek için su, denizde açılan inci dhows gemilerinde büyük ahşap tanklarda depolandı. Bir teknenin su kaynağı tükenirse, Körfez'deki birçok sualtı kaynağından birinden tatlı su elde edilebilir veya alternatif olarak yerel tüccarlar tarafından işletilen özel tedarik tekneleriyle gıda kaynakları ile birlikte teslim edilebilir. Tedarik tekneleri suya ek olarak kahve, hurma, pirinç ve tütün de sağlıyordu.

Karada, ambarlar, donanım, tekne yapımı için ekipman ve daha sonraki yıllarda inşaat malzemeleri, tekstil ve bakkaliye gibi genel mallar dahil olmak üzere geniş bir ürün yelpazesi sunuyordu. Özellikle Muharrak'ta depolar yüksek düzeyde uzmanlaşma geliştirdi.

Al Alawi Evi, 2016, Camille Zakharia

Pearling ekipleri, yelkenli teknelerinde yan yana çalışan çeşitli meslekleri içeren uyumlu bir birim oluşturdu. Bunların arasında dalgıç (ghīs) nakliyeci (sīb) nakliyecinin (ridhīf) genç yardımcısı, çok amaçlı bir yardımcı, genellikle 9-13 yaşları arasında (tabbab) kaptanın en iyi arkadaşı ve ikinci komutanı (mjaddimi) vardı. ve kaptan (nukhidhah). Karada, inci tüccarları (tawawish), incilerin bölgesel ve küresel pazarlara satışına ve ticaretine yardımcı oldu.

Arap yelkenlisi ekiplerindeki erkeklerin çoğu inci işlemeye genç tabbab olarak başladı. Bu genç asistanların sorumlulukları arasında hizmet vermek, pınarlardan su toplamak, kömür getirmek ve mürettebatın kıyafetlerini yıkamak vardı. Birkaç yıllık eğitimden sonra bir tabbab, bir rihîf olabilir. Zamanla, güç ve deneyim kazandıkça, nakliyeci veya dalgıç olarak çalışmaya başlayabilirdi. Dalgıç deniz yatağından istiridye topladı. Bir nakliyeci, dalgıcı sadece denizin derinliklerinden yukarı çekmekle kalmadı, aynı zamanda kürek çekti ve yelkenlilerin yelkenlerini açtı. Geminin kaptanı (nukhidhah) o sezon için rotayı çizdi ve mürettebatının bakımını üstlendi. Al-Ghus House ve Nukhidhah House, inci tayt üyelerinin yaşam alanlarının nasıl göründüğüne dair bir algı kazanmak için ziyaret edilecekler arasında.

Muharrak'ta ve Basra Körfezi'ndeki diğer yerleşim yerlerinin çoğunda inci dalışı, mürettebata verilen bir dizi krediyle finanse edildi. Birincil borç verenler, kaptanlara avans veren önde gelen tüccarlardı, bunlar da parayı teknelerin bakımı, donatılması ve tedariki için kullanacak ve ayrıca ailelerini desteklemek için dalgıçlara çeşitli krediler verecekti. Sezon sonunda, ekibin avı olumlu sonuçlanmazsa, ekip bir kayıp alacak ve borçları bir sonraki sezona devredilecektir. 1920'lerin inci reformlarına kadar, bir dalgıç veya nakliyecinin en yakın akrabası ödenmemiş borçlarını devralacaktı.

Alacaklıya olan getiriler gibi, kredi sistemi de örf ve adet hukuku tarafından yakından düzenlenmiştir. Pearling ekiplerine üç çeşit kredi verildi. İlki (tisqam), ana dalışın bitiminden iki ay sonra, nakliyeciler, dalgıçlar ve ailelerinin bakımı için sezon dışı için alındı. İkinci kredi (selaf), dalışın başlangıcında, dalgıcın yokluğunda ailelerini korumak için alındı. Üçüncüsü, gerektiğinde selefi desteklemek için veya dalış sırasında tekneyi desteklemek için ekstra para gerekmesi durumunda alınan bir sezon ortası kredisi (harciyyah) vardı. Ek olarak, finansör tarafından kredilerin ödenmesini düzenlemenin ve ona kar sağlamanın ve faizi İslami yasaklamadan kaçınmanın çeşitli yolları vardı.

İnci ile ilgili sosyo-politik meseleler, dönemin sosyal ilişkileri ve mali işlemleri için önemli bir yasal temel sağlayan bir hukuk sistemi içinde yönetildi ve tartışıldı. Başlangıçta, bu tür meseleler, genellikle topluluk içinde önde gelen bir tüccarın veya şahsın toplantı veya toplanma yerinde (meclis) düzenlenen topluluk toplantılarında (meclis) ele alındı. Tüm bu meclisler halka açıktı ve genellikle uyuşmazlık tahkiminde rol oynadı. Bu sistem daha sonra yargıdaki modern gelişmelerle desteklendi. Salifah Mahkemesi, inci tayfaları ile kaptanlar arasındaki uyuşmazlıklar, özellikle de mali uyuşmazlıklar hakkında karar vermek üzere kurulmuş bir kurumdu.


Daha yakın bağların avantajları nelerdir?

İsrail ve körfez Arap devletleri, 1993'te İsrail ile Filistin Kurtuluş Örgütü arasındaki Oslo barış anlaşmalarından sonra geçici bağlantılar kurmaya başladılar. İkinci İntifada'da İsrail-Filistin şiddetinin artmasından sonra birçoğu kapatılsa da, birbirlerinin başkentlerinde ticaret misyonları açtılar. 2000 yılında patlak verdi.

İsrailliler ve körfez Arapları, her iki tarafın da büyük bir tehdit olarak gördüğü İran konusunda ortak bir dava oluşturdukça, bağlar son on yılda daha da güçlendi. 2015 yılında Birleşik Arap Emirlikleri, İsrail'in Abu Dabi'deki Uluslararası Yenilenebilir Enerji Ajansı'nda diplomatik bir varlık oluşturmasına izin verdi. Katar, Hamas'ın hakimiyetindeki Gazze bölgesinde ateşkes sağlamak için İsrail ile birlikte çalıştı. Umman saltanatı, 2018'de Başbakan Benjamin Netanyahu'ya ev sahipliği yaptı.

Körfez ülkeleri için İsrail, ABD'nin bölgedeki azalan rolüne karşı bir koruma ve yüksek teknoloji ekonomisine sahip zengin bir ticaret ortağıdır. İsrail için körfezle olan bağlar, izolasyonunu hafifletiyor ve Filistinlilerin yeni bir devlet müzakere etme baskısına karşı koymanın bir yolu, çünkü Arap dostlarının desteği bu uzun kampanyanın temel taşı.


Hindistan

Hindistan, araştırmaya dahil edilen tüm ülkeler arasında en ırkçı ülke sıralamasında birinci sırada yer alıyor. Güney Asya'da yer alan Hindistan'ın yaklaşık 1,3 milyar nüfusu var. Hindistan'daki en yaygın etnik kökenler Tamil, Nepal, Gujarati, Bengalce, Marathi, Punjabi, Malayalam ve Keşmir kökenli insanlardır. Bu etnik grupların tümü Hindistan kökenlidir, bu da Hindistan'da yaşayan insanların çoğunun Hintli olduğu anlamına gelir.

Kültürel farklılıklar ve bir karıştırma kabı temel ilkesine dayanan Amerika Birleşik Devletleri gibi ülkelerden farklı olarak, Hindistan, ülkeye taşınan göçmenlerden oluşan bir nüfusa sahip olmanın aksine, aslen ülkeden gelen insanlara ev sahipliği yapmaktadır. hayatlarının sonraki dönemlerinde başka yerlerden Bu ayrıntı, Hindistan'ın neden yıllar içinde en ırkçı ülke olarak adlandırıldığına büyük katkı sağlayan bir faktördür.Ankete katılan tüm Hintlilerin yaklaşık %43,6'sı kendilerinden farklı kültür, etnik köken veya ırktan olan komşularla rahat etmeyeceklerini söyledi. Hintli katılımcıların %64,3'lük yüksek bir yüzdesi, kendi ülkelerinde ya ayrımcılığa uğradıklarını ya da ayrımcılığa tanık olduklarını bildirdi.

Hindistan, milliyet açısından çok az çeşitliliğe sahip bir nüfusa sahip bir ülkedir. Çoğu insan kendini Hintli olarak tanımlar, ancak etnik kökenleri, ikamet ettikleri veya doğdukları Hindistan bölgesine bağlı olarak farklılık gösterebilir. Her iki durumda da, farklı ırklardan insanları görmeye veya onlarla etkileşime girmeye alışkın değilseniz, o zaman aniden kendinizi sizden farklı bir milletten biriyle komşu olarak hayal etmenizin istenmesi biraz kültürel şok olabilir.


Bahreyn

İşte bir listesi Bahreynli ünlüler. Bahreyn'den herhangi birinin onu dünya listesindeki en ünlü insanlarımız yapıp yapmadığını merak ediyor musunuz? Öğrenmek için bahsi geçen makaleyi okuyun.

Frank Turner

Frank Turner, Meonstoke, Hampshire'dan bir İngiliz folk/punk şarkıcısı-söz yazarıdır. Başlangıçta, post-hardcore grubu Million Dead'in vokalisti olan Turner, grubun 2005'teki dağılmasının ardından öncelikle akustik temelli bir solo kariyere başladı. Turner'a hem stüdyoda hem de canlı performanslar sırasında eşlik eden arka grubu The Sleeping Souls, Ben Lloyd, Tarrant Anderson, Matt Nasir ve Nigel Powell'dan oluşuyor. Turner bugüne kadar beş solo albüm, iki nadir derleme albüm, One split albüm ve beş EP yayınladı. Turner'ın beşinci stüdyo albümü Tape Deck Heart, 22 Nisan 2013'te piyasaya çıktı.

Mamta Mohandas

Mamta Mohandas, Hintli bir sinema oyuncusu ve playback şarkıcısı. Birkaç Telugu ve Tamil yapımları ve bir Kannada filminin yanı sıra ağırlıklı olarak Malayalam filmlerinde rol aldı. 2006'da Telugu'da En İyi Kadın Oynatma Şarkıcısı ve 2010'da Malalayam'da En İyi Kadın Oyuncu olmak üzere iki Filmfare Ödülü kazandı.

Zainab Al Askari

Zainab Al-Askari, Basra Körfezi'nde popüler olan bir Bahreynli aktris, sözcü model ve modeldir. Körfez'de çeşitli televizyon programlarında rol aldı ve yapımcılığını üstlendi. Birkaç Bahreyn yapımında rol almış bir Bahreyn vatandaşı olmasına rağmen, birkaç Kuveyt ve Suudi Arabistan TV şovunda da ana karakterlerden biri olarak yer aldı, aynı zamanda Basra Körfezi'nde Paraşüt için bir Sözcü model.

Nebil Receb

Nabeel Ahmed Abdulrasool Rajab, Bahreynli bir insan hakları aktivisti ve muhalefet lideridir. Bahreyn İnsan Hakları Merkezi'nin başkanıdır. Aynı zamanda önde gelen bir uluslararası insan hakları aktivistidir. İnsan Hakları İzleme Örgütü'nün Orta Doğu Bölümü Danışma Komitesi üyesi, Uluslararası İnsan Hakları Federasyonu Genel Sekreter Yardımcısı, CARAM Asia'nın eski başkanı, Bahreyn Rehabilitasyon ve Şiddetle Mücadele Örgütü Danışma Kurulu üyesi ve başkandır. Körfez İnsan Hakları Merkezi. Rajab, insan hakları faaliyetlerine 1990'lardaki ayaklanma sırasında başladı ve daha sonra KİK ülkelerindeki göçmen işçiler adına kampanyalara katılmaya başladı. Ardından, resmi gözaltında işkence ve ölümler de dahil olmak üzere Bahreyn'deki sivil ve insan hakları ihlallerine karşı önde gelen bir kampanyacı oldu. Kendisini yetkililerle çatışmaya sokan insan hakları kampanyalarında önemli bir unsur olarak sosyal ağları öncü kullanımıyla tanınıyor. Front Line Defenders, İnsan Hakları İzleme Örgütü ve Sınır Tanımayan Gazeteciler, onu insan hakları faaliyetleri nedeniyle Bahreyn makamları tarafından hedef alındığını açıkladı.

Hala El Türk

Salman bin Hamad bin Isa Al Khalifa

Bahreyn Veliaht Prensi Prens Salman bin Hamad bin Isa Al Khalifa, Bahreyn Krallığı'nın veliahtı ve Birinci Başbakan Yardımcısıdır. Aynı zamanda Bahreyn Savunma Kuvvetleri Yüksek Komutan yardımcısıdır.

Hüseyin Ali Baba

Hussain Ali Baba Mohamed, şu anda Kuveyt Premier Ligi'nde Kuveyt SC ve Bahreyn milli futbol takımında oynayan Bahreynli bir futbolcudur. Milli takım numarası 17.

Shaila Sabt

Shaila Sabt Bahreynli bir güzellik yarışmasında unvan sahibi ve 2010 Bahreyn Top Modeli tacını giyen aktris. 2013 Kainat Güzeli yarışmasında Bahreyn'i temsil edecek.

Khalifa bin Salman Al Khalifa

Khalifa bin Salman Al Khalifa, 1970'den beri Bahreyn Başbakanıdır ve Bahreyn'in 16 Aralık 1971'deki bağımsızlığından yaklaşık iki yıl önce göreve başlamıştır. O, dünyanın en uzun süre görev yapan mevcut başbakanıdır. 2002 Anayasası uyarınca kağıt üzerindeki gücünün bir kısmını kaybetmiş olmasına ve Kral'ın bakanları atama ve görevden alma yetkisine sahip olmasına rağmen, halen görevini sürdürüyor. O, hüküm süren Kral Hamad bin Isa Al Khalifa'nın amcasıdır.

Meriam Al Khalifa

Meriam Al Khalifa, Bahreyn kraliyet Al-Khalifa Evi'nin uzak bir üyesidir. Bir ABD Deniz Piyadesi ile Amerika Birleşik Devletleri'ne kaçması ve misilleme olarak ailesinin namus şiddetinden korktuğunu iddia etmesiyle tanınır. Hikayesi, The Oprah Winfrey Show da dahil olmak üzere Amerikan basınında yoğun bir şekilde yer aldı ve bir televizyon filmine dönüştürüldü.

Amr bin Gülsüm

Amr ibn Kulthum İbn Malik İbn A'tab Ebu'l-Esved et-Tağlibi, bir şövalye ve El-Forat adasında bulunan ve görkemi, cesareti ve savaştaki acımasız davranışlarıyla ünlü Taghlib kabilesinin lideri. Geçmişte Araplar, Tağlib'i anmak için "İslam'ın zuhuru dışında, insanlar Tağlablar tarafından yok edilmek üzereydi" derdi.

Hamad Al Fardan

Hamad Al Fardan, Bahreynli bir yarış pilotudur. GP2 Serisi seviyesinde araç kullanan ilk Bahreynli.

Sabika binti İbrahim El Halife

Sabika bint Ibrahim Al Khalifa, mevcut Bahreyn Kralı Hamad ibn Isa Al Khalifa'nın ilk karısı ve Veliaht Prens Salman ibn Hamad ibn Isa Al Khalifa'nın annesi olarak Bahreyn Kraliçesi eşidir.

Kedicik aldridge

Kitty Aldridge, İngiliz aktris ve yazardır.

Carrie gracie

Carrie Gracie, İskoç bir gazeteci ve BBC News için haber okuyucusudur.

Nasır bin Hamad El Halife

Nasser bin Hamad Al Khalifa, Bahreyn kraliyet ailesinin bir üyesi ve Bahreyn Kraliyet Muhafızları komutanı ve Bahreyn Olimpiyat Komitesi başkanıdır.

Abdul Amir el-Jamri

Şeyh Abdul Amir el-Jamri, Bahreyn'deki en önde gelen Şii din adamlarından ve muhalefet liderlerinden biriydi. Aynı zamanda yazar ve şairdi. Bani Jamra köyünde doğan el-Jamri, ilkokulu bitirdikten sonra bir Hussaini khatib oldu. 21 yaşında, önce Bahreyn'de, daha sonra Irak'ın Al Necef dini enstitüsünde 11 yıl kaldığı İslami çalışmalara başladı. 1973'te Bahreyn'e döndü ve yeni kurulan parlamentoya seçildi. Parlamento, Devlet Güvenlik Yasasını reddetmesinin ardından iki yıl sonra Emir İsa bin Salman el-Halife tarafından feshedildi. 1977'de el-Jamri, Bahreyn Yüksek Din Mahkemesi'nde yargıç olarak atandı. Hükümeti eleştirdiği için kısa süreliğine tutuklandığı 1988 yılına kadar bu görevde kaldı. Al-Jamri en çok 1990'larda Bahreyn'deki ayaklanma sırasındaki rolüyle dikkat çekiyor. Muhalefetin lideri, İslamcıları, liberalleri ve solcuları monarşiye karşı bir araya getirmeyi başardı. Olaylar 1992 ve 1994'te parlamentonun restorasyonu ve askıya alınan anayasanın eski haline getirilmesi için çağrıda bulunan dilekçeler şeklinde başladı, ancak yaygın şiddete ve 40 kişinin ölümüne yol açtı. Sivil haklar faaliyeti nedeniyle, al-Jamri, Ocak 1996'da tekrar tutuklanmadan ve Temmuz 1999'a kadar, ardından bir buçuk yıl ev hapsi almadan önce, Nisan ve Eylül 1995 arasında hapsedildi.

Abdulhadi el Khawaja

Abdulhadi Abdulla Hubail al-Khawaja, en önde gelen Bahreyn-Danimarkalı insan hakları aktivistlerinden biridir. Bahreyn ayaklanmasındaki demokrasi yanlısı protestolara yönelik baskının ardından şu anda Bahreyn'de hapiste. Bahreyn'de insan haklarını geliştirmek için çalışan kar amacı gütmeyen bir sivil toplum kuruluşu olan Bahreyn İnsan Hakları Merkezi'nin eski başkanı ve kurucu ortağıdır. Bölgesel ve uluslararası insan hakları kuruluşlarında çeşitli görevlerde bulundu ve çeşitli roller üstlendi. 9 Nisan 2011'de el-Khawaja, Bahreyn ayaklanmasındaki demokrasi yanlısı protestoların ardından Bahreyn yetkilileri tarafından yürütülen bir baskı kampanyasının parçası olarak tutuklandı ve yargılandı. Front Line Defenders, gözaltında işkence ve cinsel saldırı iddialarının ardından hayatından endişe duyduğunu dile getirdi. Al-Khawaja, 22 Haziran 2011'de diğer sekiz aktivistle birlikte ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. 8 Şubat 2012'de Bahreyn'de devam eden gözaltıları protesto ederek "ya özgürlük ya ölüme" kadar açık uçlu bir açlık grevi başlattı. 110 gün süren grev, yetkili makamlar tarafından zorla beslenmesine neden oldu. Şubat 2011'e kadar al-Khawaja, Front Line Defenders &ndash Uluslararası İnsan Hakları Savunucularını Koruma Vakfı'nın Orta Doğu ve Kuzey Afrika Koruma Koordinatörüydü. Aynı zamanda, eski BM İnsan Hakları Yüksek Komiseri Mary Robinson'ın başkanlığını yaptığı İş ve İnsan Hakları Kaynak Merkezinde Uluslararası Danışma Ağı'nın bir üyesidir.

Hüseyin Najadi

Hussain Najadi, Bahreyn'de Fars kökenli bir aileden dünyaya gelen uluslararası bir bankacıydı. Malezya, Kuala Lumpur'da bulunan AIAK Group'un Yönetim Kurulu Başkanı ve CEO'suydu.

Ali Selman

Ali Salman Ahmed Salman, Bahreyn'deki Al-Wefaq siyasi toplumunun Genel Sekreteridir. Kum'da eğitim görmüş bir Oniki İmamcı Şii din adamıdır. Ocak 1995'te Bahreyn hükümeti, 1990'lardaki Ayaklanma sırasında anayasanın eski haline getirilmesini ve parlamentonun restorasyonunu talep eden popüler bir kampanya yürüttüğü için onu Dubai'ye zorla sürgün etti. Oradan Londra'ya gitti ve sığınma talebinde bulundu. Bahreyn Özgürlük Hareketi ile bağlantılı olduğu Londra'dan muhalefet faaliyetlerine devam etti. Salman, Kral Hamad tarafından açıklanan bir dizi siyasi reformun bir parçası olarak genel af ile Mart 2001'de Bahreyn'e döndü. Al Wefaq içinde örgütün 'ılımlı' kamusal yüzü olarak kabul ediliyor ve diğer liderlerin yetkilileriyle daha çatışmacı yaklaşıma karşı çıkıyor.

İsmail Abdüllatif

Ismail Abdul-Latif, Bahreynli bir futbol forveti ve şu anda Al Ahli SC'de oynuyor. Abdul-Latif ayrıca Bahreyn milli futbol takımında da oynuyor ve takım için 2007 AFC Asya Kupası ve 2011 AFC Asya Kupası finallerinde yer aldı. 9 Eylül 2009'da Suudi Arabistan'a karşı oynadığı maçta Bahreyn'i Yeni Zelanda'ya karşı 2010 Dünya Kupası Elemeleri final play-off turuna gönderen dramatik bir sakatlık golü atması ile ünlüdür.

Fatma Abdulrahim

Fatima Abdul raheem 1975, 1989 yılında gençlik tiyatrosuna başlayan Bahreynli bir aktristir ve halen diziler, oyunlar ve çeşitli filmler yaptığı Temsil alanında devam etmektedir.

İsa Kasım

Ayetullah Şeyh Isa Ahmed Qassim, Bahreyn'in önde gelen Şii din adamı ve politikacısıdır. Bahreyn'in en büyük muhalif topluluğu olan Al Wefaq'ın ruhani lideridir. İslami Aydınlanma kurumunun kurucusu ve lideridir.

Muhammed Hüseyin

Mohamed Husain Bahzad, Bahreynli bir futbol savunucusudur.

Abdurahman Kadr

Abdurahman Khadr, 2002 yılında El Kaide bağlantılı oldukları şüphesiyle Afganistan'da gözaltına alındıktan sonra Küba'daki Amerika Birleşik Devletleri Guantanamo Körfezi tutuklama kamplarında yargısız bir şekilde tutuklu bulunan bir Kanada vatandaşıdır. Daha sonra CIA için bir muhbir olduğunu iddia etti ve CIA, Amerika Birleşik Devletleri'nin PBS haber programı Frontline tarafından onay istendiğinde bu konuda yorum yapmaktan kaçındı. Pakistan ve Afganistan'daki hayır işlerinin yanı sıra teröristler ve El Kaide ile bağları olduğu iddiasıyla tanınan tanınmış bir Kanadalı olan Ahmed Khadr'ın üçüncü çocuğu ve ikinci oğlu. Küçük kardeşi Omar Khadr, 2002 yılında Afganistan'da, kendisi de Guantanamo'da düzenlediği bir çatışmada 15 yaşında ABD güçleri tarafından ayrı ayrı ele geçirilmişti.

Halid El Şeyh

Khaled El Sheikh veya Khalid Al-Shaikh, 23 Eylül 1958'de Bahreyn'de doğdu, Bahreynli bir şarkıcı. Evli 5 kızı var. 14 Ekim 2003'te 12. Bahreyn Uluslararası Müzik Festivali'nde onurlandırıldı. Kültür ve Sanat Müdürlüğü, Enformasyon Bakanlığı tarafından 6 Temmuz 2005'te Akhbar AlMajnoon oyunu için en iyi müzik ve ses efektleri için onurlandırıldı.

Halid bin Ahmed El Halife

Halid bin Ahmed Al Khalifa, Bahreyn Dışişleri Bakanıdır. St. Edward Üniversitesi'nden mezun olan Şeyh Halid, Bahreyn tarihinde yalnızca ikinci dışişleri bakanıdır.

Ayet el-Ghermezi

Ayat Hassan Mohammed Al-Qurmezi, Bahreyn'deki Bahreyn Üniversitesi Öğretim Enstitüsü'nde şair ve öğrencidir. Al-Qurmezi, Bahreyn hükümetinin politikalarını eleştiren bir şiiri, demokrasi yanlısı protestocuların Pearl Roundabout toplantısında okuduktan sonra Bahreyn'de ve uluslararası alanda ün kazandı. Şiirin sosyal medyada yaygınlaşmasının ardından kendisi ve ailesi taciz ve ölüm tehditlerine maruz kaldı. Tutuklandı ve gizlilik koşullarında gözaltına alındı ​​ve gözaltında öldüğüne dair söylentiler İranlı aktivistlerin protestolarına yol açtı. Gözaltındayken işkenceye maruz kaldı, ancak sonunda Bahreyn rejimine karşı nefreti körüklemek ve kraliyet ailesinin üyelerine hakaret suçlamasıyla yargılandı. Uluslararası insan hakları örgütleri, onun tutuklanmasını ve yargılanmasını Bahreynli yetkililerin gaddarlığının bir göstergesi olarak nitelendirdi. Ev hapsinde hizmet etmesine izin verilen bir hapis cezasına çarptırıldı.

Seyit Muhammed Cafer

Sayed Mohammed Jaffer, şu anda Bahreyn Muharrak ve Bahreyn milli futbol takımında oynayan Bahreynli bir futbolcudur.

Hüseyin Ali

Husain Ali Ahmed, Husain Pele olarak bilinen Bahreynli bir futbolcudur. Şu anda Bahreyn Muharrak Kulübü ve Bahreyn milli futbol takımı için oynuyor, 1998 ve 2003 yıllarında Bahreyn premier liginde en çok gol atan oyuncuydu.

Ali Abdulhadi Mushaima

Ali Abdulhadi Saleh Jafar Mushaima, 14 Şubat 2011 Pazartesi günü "Bahreyn Öfke Günü" olarak adlandırılan ve Bahreyn Ayaklanmasının ilk ölümü olan 21 yaşındaki bir Bahreynliydi. Güvenlik güçleri tarafından yakın mesafeden ateşlenen kuş mermileriyle sırtından vurulması sonucu aldığı yaralar nedeniyle hastaneye giderken öldü. Bahreyn ayaklanması sırasında. Bahreyn İnsan Hakları Merkezi başkanı Nabeel Rajab'a göre Mushaima, vurulduğunda Manama'nın eteklerindeki Al Daih'teki bir protestoya katılıyordu. Nadir bir televizyon konuşmasında Bahreyn Kralı Hamad bin Isa Al Khalifa, Ali Abdulhadi Mushaima ve Fadhel Al-Matrook'un ölümlerinin soruşturulacağını duyurdu. Bahreyn İçişleri Bakanı, silahın haksız yere kullanılması durumunda yasal adımların atılacağını söyledi. Soruşturmanın ayrıntıları, Kral Hamad tarafından Bahreyn ayaklanmasındaki olayları araştırmak için kurulan Bahreyn Bağımsız Soruşturma Komisyonu'nun raporunda açıklandı. Soruşturma, Mushaima'nın öldürülmesinde herhangi bir suçlu tespit edemedi. Komisyon, Mushaima'nın ölümünün "polis memurları tarafından aşırı güç kullanımından" kaynaklandığı ve "ölümcül güç kullanımı için hiçbir gerekçe bulunmadığı" sonucuna vardı.

Mehdi El Tacir

Mehdi Al Tajir, Birleşik Krallık merkezli bir Emirlik işadamıdır. Al Tajir, zamanının çoğunu Londra'daki evinde veya 18.000 dönümlük Perthshire mülkü olan Keir House'da geçiriyor. Finans ve mülkle ilgileniyor ve Highland Spring şişelenmiş su şirketinin sahibi. Al Tajir, Sunday Times Zenginler Listesi 2010'da 1,5 milyar sterlinlik servetiyle İskoçya'nın en zengin adamı seçildi.

Muhammed Salmeen

Mohamed Ahmed Youssef Salmeen, şu anda Muharraq Club ve Bahreyn milli futbol takımında oynayan Bahreynli bir futbolcudur. Bahreyn Milli Takımı'nın kaptanıdır. Kulübü ve ülkesi için ünlü 10 numaralı formayı giyiyor. Mohamed Salmeen, efsanevi Bahreyn futbol kahramanı Ahmed Salmeen'in oğludur. Salmeen bugüne kadar üç dünya kupası eleme kampanyasına katıldı ve şu anda Bahreyn kadrosundaki en deneyimli oyunculardan biri. 2004-2007 yılları arasında Katar'da Al-Arabi forması giydi.

Mansur el-Jamri

Mansur el-Jamri, Bahreynli bir köşe yazarı, yazar, insan hakları aktivisti ve eski muhalefet lideridir. Arapça bağımsız bir günlük gazete olan Al-Wasat'ın genel yayın yönetmenidir. Aynı zamanda, 2006 yılında vefat eden Şii ruhani lider Şeyh Abdul-Amir el-Jamri'nin ikinci oğludur. Bani Jamra köyünde doğduktan birkaç ay sonra, el-Jamri ailesiyle birlikte Irak'a taşındı ve babasının orada devam etti. onun dini çalışmaları. El-Jamri 1973'te Bahreyn'e döndü ve beş yıl sonra liseden mezun oldu. 1979'da yüksek öğrenimine devam etmek için Birleşik Krallık'a taşındı. 1987 ve 2001 yılları arasında, el-Jamri İngiltere'de kendi isteğiyle sürgünde yaşadı ve burada muhalefet grubu Bahreyn Özgürlük Hareketi'nin sözcüsü oldu. Al-Jamri, başlangıçta şüpheci olduğu bir dizi reformun ardından, Aralık 2001'de Bahreyn'e döndü. Eylül 2002'de Al-Wasat'ın kurucu ortağı oldu ve o zamandan beri onun genel yayın yönetmeni oldu. Bahreyn'de bağımsız ve mezhep dışı yayın yapan tek gazete olduğu söylenen gazete, başarılı bir şekilde ülkenin en popüler ve kârlı gazetesi haline geldi. Al-Jamri, ılımlı ve mezhep dışı olarak tanımlanan günlük köşe yazıları yazıyor.

Ayad Al Adhamy

Ayad Al Adhamy, Brooklyn New York'ta yaşayan Amerikalı çok enstrümantalist, yapımcı ve plak şirketi sahibidir. Passion Pit'in eski synthesizer, sample ve perküsyon oyuncusudur ve Nate Donmoyer ve Ian Hultquist ile remix görevlerini paylaştı. Şu anda, Vice Records/Warner Bros. Records ile sözleşme imzalamış Brooklyn garaj rock grubu Team Spirit'in başında. 4 Nisan 2013'te Self Titled Debut EP'lerini yayınladılar ve olumlu karşılandı. EP ile birleştiğinde, İsveçli Animation Duo HannesJohannes tarafından " hakkında oluşturulan, devam eden aşırı animasyonlu bir müzik videoları dizisidir. Damnation and Salvation fikri." 2010 yılında Ayad Al Adhamy, The Joy Formidable'ın ilk EP'sini ve Dom, Girlfriends, Pretty & Nice ve Reptar'ın single'larını yayınlayan bağımsız bir plak şirketi olan Black Bell Records'u kurdu. Tam Uzunluk sürümleri Gizli Müzik, Üvey Baba ve Muhafızları içerir. Ayad Al Adhamy, Berklee Müzik Koleji mezunudur. Moog, Dave Smith ve Korg enstrümanlarının resmi onaylı sanatçısıdır.

Abdullah bin Hamad bin İsa El Halife

Abdullah bin Hamad bin Isa Al Khalifa, mevcut Bahreyn Kralı Hamad ibn Isa Al Khalifah'ın ikinci oğlu ve ilk karısı Sabika bint Ibrahim Al Khalifa'dır. Kraliyet ailesinin tüm üyeleri gibi Abdullah da sivil yargının kıdemli bir üyesi olarak görev yapıyor. Ayrıca Abdullah'ın kişisel bir müzik sevgisi var ve Krallık'taki sarayını bir kayıt stüdyosu ile donattı. Ayrıca Kensington, Londra'da evleri ve Devon, İngiltere'de bir kır evi var. Müzikal olarak Led Zeppelin ve Bob Marley'den hoşlanıyor, eski bir Gibson elektro gitarına sahip ve bir Harley Davidson kullanıyor.

Hasan Muşaima

Hasan Mushaima, Bahreyn'de bir muhalefet lideri ve Bahreyn'de önemli bir muhalefet partisi olan Hak Hareketi'nin genel sekreteridir. Bahreyn'de daha demokratik haklar için kampanya yürütüyor. Haq'ı kurmadan önce, Al Wefaq'ın kurucu üyesi ve Bahreyn'deki 1994 ayaklanmasının önde gelen isimlerinden biriydi.Bahreyn hükümeti Mushaima'yı birkaç kez tutukladı ve 1994 ayaklanması sırasında iki kez tutukladı. Daha sonra, Mart 1995'ten Eylül 1995'e ve tekrar Ocak 1996'dan Şubat 2001'e kadar hapse mahkum edildi. Muşaima, Şubat 2007'de yeniden tutuklandı ve bir gün hapis cezasına çarptırıldı ve ardından Ocak 2009'dan Nisan 2009'a kadar tekrar tutuklandı ve hapsedildi. 2010'da Muşaima Akciğer kanseri tedavisi için İngiltere'ye gitti. Mushaima, Şubat 2011'deki protestolar sırasında Bahreyn'e dönme planlarını açıkladı, ancak yetkililer muhtemelen Bahreyn hükümetinin talebi üzerine onu yoldayken Lübnan'da gözaltına aldı. Mushaima nihayet 26 Şubat 2011 Cumartesi günü Bahreyn'e döndü. O gün Associated Press tarafından İnci Meydanı'ndaki protestocular tarafından "bir rock yıldızı gibi karşılandı" olarak tanımlandı. 7 Mart 2011'de Mushaima, Wafa hareketinin lideri Abdulwahab Hussain ve Bahreyn Özgürlük Hareketi lideri Saeed Alshehabi ile birlikte, Bahreyn rejiminin sert darbelerden sonra meşruiyetini kaybettiğine inandıkları için "Cumhuriyet İttifakı"nı kurdular. Ağır silahlar kullanan protestoculara baskı. Protestolardan bir ay sonra, Körfez İşbirliği Konseyi oradaki halk ayaklanmasını bastırmak için 1.500'den fazla PSF askeri gönderdi ve ayrıca protestoculara deniz yoluyla yapılacak herhangi bir yardımı durdurması için Kuveyt Donanması'nı gönderdi. Protestocular İnci Döner Kavşağı'ndan atıldıktan sonra, Bahreyn'de faaliyet gösteren birçok tanınmış hak aktivisti, Muşaima da dahil olmak üzere tutuklandı.

Mahmood Abdulrahman

Ringo olarak da bilinen Mahmood Abdulrahman, Bahreynli bir futbolcudur. Halen Al Shamal Spor Kulübü'nün yanı sıra Bahreyn milli futbol takımında oynamaktadır. AlMuharraq 2008 AFC Kupası'nı kazandığında turnuvanın Oyuncusu seçildi. Abdulrahman, Bahreyn milli futbol takımı için 14 2010 FIFA Dünya Kupası eleme maçı da dahil olmak üzere birçok maçta görev yaptı. Ringo, 2010'da tekrar Muharrak'a katıldı ve 2010-11 Bahreyn Premier Ligi'ni kazandı.

İsa Ali Abdullah el Murbati

Issa Ali Abdullah al Murbati, Küba'daki ABD Guantanamo Körfezi gözaltı kamplarında yargısız gözaltında tutulan Bahreyn vatandaşı. Al Murbati'nin Guantanamo Gözaltı Seri Numarası 52 idi. Amerikalı terörle mücadele analistleri, onun 1965 yılında Bahreyn, Manama'da doğduğunu tahmin ediyor.

Ali Cevad el-Şeyh

Ali Jawad al-Sheikh, Bahreyn ayaklanması sırasında Bahreyn güvenlik güçlerinin attığı göz yaşartıcı gaz kapsülü tarafından kafasına vurulması sonucu 31 Ağustos 2011'de hastanede hayatını kaybeden 14 yaşındaki bir Bahreynliydi. Bahreyn hükümeti, güvenlik güçlerinin ölümüne karıştığını yalanladı ve olayla ilgili bilgi verene ödül verdi. Ancak aktivistler cenazesinden sonra bir dizi büyük protesto başlattı.

Elizabeth Willis

Elizabeth Willis Amerikalı bir şair ve edebiyat eleştirmenidir. Halen Wesleyan Üniversitesi'nde Shapiro-Silverberg edebiyat ve yaratıcı yazarlık profesörü olarak görev yapmaktadır. Willis, şiirleri için Ulusal Şiir Dizisi ve Guggenheim Bursu da dahil olmak üzere birçok ödül kazandı. Susan Howe, Elizabeth Willis'i "kuşağının en seçkinlerinden biri olan olağanüstü bir şair" olarak adlandırdı.

Talal Yusuf

Esas olarak Talal Yousif olarak bilinen Talal Yousif Mohammed, Bahreynli bir futbolcudur. Şu anda Al-Riffa'da oynuyor. Yousif esas olarak ofansif orta saha ve bazen de forvet olarak oynuyor. Şu anda, FIFA Dünya Kupası eleme maçlarında 21 maça çıktığı Bahreyn milli futbol takımında oynamaktan emekli oldu.

Cemal Raşit

Jamal Rashid Rahman, Bahreynli bir futbolcudur. Şu anda Al-Nahda ve Bahreyn milli futbol takımı için oynuyor.

Salman Bin İbrahim El Halife

Şeyh Salman Bin İbrahim Al Khalifa, 2 Mayıs 2013 tarihinden bu yana Asya Futbol Federasyonu Başkanıdır. AFC başkanlığına seçilmeden önce Bahreyn Futbol Federasyonu Başkanı ve ayrıca Asya Futbol Konfederasyonu Disiplin Komitesi Başkanı ve Başkan Vekili idi. FIFA Disiplin Komitesi.

Abdulla Al Marzooqi

Abdullah Al Marzooqi, Bahreynli bir futbolcudur.

Humood Sultan

Humood Sultan Mathkoor, eski bir Bahreyn futbol kalecisidir. Kariyerini Muharrak Kulübü'nde geçirdi ve ekibinin 1980'ler ve 1990'lardaki başarılarının kilit bir üyesiydi.

El Ahfaş el Ekber

Yaygın olarak Al-Akhfash al-Akbar olarak bilinen Abu al-Khatāb 'Abd al-Hamīd ibn 'Abd al-Majīd, önemli bir Arap gramercisiydi. Bahreynli bir Arap olmayan, Basra'da yaşadı ve dil bilimcilerinin Arapça gramer yöntemiyle ilişki kurdu ve Kays kabilesinin bir müşterisiydi. En dikkate değer öğrencileri şunlardı: Sibawayh, Yunus ibn Habib, Ebu 'Ubeyde, Ebu Zeyd el-Ensari ve El-Esma'i. Al-Akhfash, öğrencisi Sibawayh'in Arapça gramer üzerine yazılmış ilk kitap olan ünlü Kitab'ını revize etti ve öğrencisinin zamansız ölümünden sonra ilk el yazmalarını dağıtmaktan sorumluydu. El-Akhfash aynı zamanda Arap şiirinin yorum ve analizine önemli katkılarda bulunan ilk dilbilimcilerden biridir. Buna ek olarak, Arap filolojisinin yanı sıra sözlükçülüğe, Bedevi kabilelerinin daha önce kaydedilmemiş kelime ve ifadelerini kaydetmeye yoğun bir şekilde katkıda bulundu.

Kasım Haddad

Qassim Haddad, serbest mısralı şiirleriyle Arap dünyasında özellikle tanınan bir Bahreyn şairidir. Şiirleri Almanca, İngilizce ve Fransızca başta olmak üzere birçok dile çevrildi.

Salman İsa

Birçoğu tarafından sadece Salman Isa olarak bilinen Salman Isa Ghuloom, kanat veya kanat oyuncusu olarak oynayan Bahreynli bir futbolcudur. Şu anda Al Riffa ile sözleşmeli.

Mahmood Al Acmi

Mahmood Merza Mehdi Ahmed Al Ajmi, şu anda Arnavutluk Superliga'da KF Tiran ve Bahreyn milli takımında oynayan Bahreynli bir futbolcu.

Faysal bin Hamad bin Isa Al Khalifa

Faysal bin Hamad Al Khalifa, Bahreyn'in yönetici ailesinin Halife Evi'nin bir üyesiydi.

İbrahim Şerif

İbrahim Şerif el-Sayed, Bahreyn'de muhalif bir siyasi eylemcidir ve şu anda laik liberal Ulusal Demokratik Eylem Derneği'nin Genel Sekreteri olarak görev yapmaktadır. Nisan 2007'de komaya giren ve 2011'de ölen eski Genel Sekreter Abdulrahman al-Nuaimi'nin yerine geçti. Şerif, daha önce yeraltı solcu Bahreyn Kurtuluşu için Halk Cephesi ile bağlantılıydı. Şerif, Sünni bir Müslümandır. 17 Mart 2011'de Şerif, daha fazla siyasi özgürlük ve Şii çoğunluğun hakları için çağrıda bulunan Bahreyn ayaklanmasındaki rolü nedeniyle Manama'daki evinde tutuklandı. Kısa bir süre sonra Uluslararası Af Örgütü, gözaltındayken devlet güvenlik güçleri tarafından işkence gördüğüne dair iddiaları bildirdi. Örgüt onu düşünce mahkumu olarak adlandırdı ve derhal serbest bırakılmasını istedi. 22 Mart 2011'de Bahreyn Telekomünikasyon Düzenleme Kurumu, 22 Mart 2011 itibariyle Sharif'in yüzde 10'undan fazlasına sahip olduğu Bahreyn telekom firması 2Connect'in tüm lisanslarını iptal etme kararını açıkladı. Gulf Daily News'e göre, Telekomünikasyon Düzenleme Kurumu başlangıçta bu söylentileri reddetmesine rağmen, askıya alma 14 Mart 2011'den beri dolaşımdaydı. 23 Mart 2011 tarihinde Gulf Daily News'e yaptığı açıklamada, kurucu ve genel müdür Fahad Shirawi, şirketin %100'ünün kendisine, bir grup Suudi yatırımcıya ve çalışanlara ait olmasını sağlamak için bir süreç başlattığını açıkladı. 2Connect'in lisanslarını iptal etme kararı 13 Nisan 2011'de geri alındı. Ayrıca 13 Nisan 2011'de 2Connect, Shirawi'nin genel müdürlük görevinden ayrıldığını ve kişisel nedenlerle yedi yıllık hizmetin ardından 2Connect'ten ayrıldığını belirten bir bildiri yayınladı.

Salman Ebrahim Mohamed Ali Al Khalifa

Salman Ebrahim Mohamed Ali Al Khalifa, Küba'daki Amerika Birleşik Devletleri Guantanamo Körfezi gözaltı kamplarında yargısız gözaltında tutulan Bahreyn vatandaşıdır. Savunma Bakanlığı, Al Khalifa'nın 24 Temmuz 1979'da Bahreyn'in Rifah kentinde doğduğunu bildirdi. Bahreyn kralı ile ilgili Al Khalifa kraliyet ailesinin bir üyesidir. Al Khalifa, Bahreyn Kralı'nın ikinci dereceden kuzenidir. El Halife, Guantanamo'da tutulan diğer Bahreynliler gibi, avukatı Joshua Colangelo-Bryan'a sahip. Bahreyn'e dönüşünün ardından Al Khalifa, Bahreyn'in amatör sporlarını denetleyen üst düzey görevlere atandı.

Thuraya AlArrayed

Thuraya AlArrayed: Arapça bir Suudi şair ve yazardır, 1948'de doğdu ve 1966'da Beyrut Koleji'nden lisans, 1969'da Beyrut Amerikan Üniversitesi'nden MBA ve Kuzey Karolina Üniversitesi'nden doktora derecesi aldı. 1975 yılında Amerika Birleşik Devletleri Generali.

Muhammed Hubeyl

Mohamed Hubail, 2011 yılında Bahreyn'de düzenlenen demokrasi yanlısı reform protestolarına katıldıktan sonra Bahreyn'deki özel bir güvenlik mahkemesi tarafından iki yıl hapis cezasına çarptırılan Bahreynli bir futbolcu.

Abdulwahab Al Safi

Abdulwahab Al Safi, Bahreynli futbolcudur. Suudi Profesyonel Ligi'nde yabancı takım Al-Qadisiyah için oynuyor. Orta saha oyuncusu olarak oynuyor. Katar'ın ev sahipliği yaptığı 2011 AFC Asya Kupası'nda Bahreyn millî futbol takımına çağrıldı.

Abdullatif bin Rashid Al Zayani

Abdullatif bin Rashid Al Zayani, Bahreynli bir mühendis ve emekli korgeneral. 1 Nisan 2011'den bu yana Körfez İşbirliği Konseyi'nin genel sekreteri. O, beşinci KİK genel sekreteri ve KİK'in kurulmasından bu yana askeri geçmişe sahip ilk kişi.

Abdulla Majid Al Naimi

9 Mart 1982'de Bahreyn'in Manama kentinde doğan Abdulla Majid Al Naimi, daha önce Küba'daki Amerika Birleşik Devletleri Guantanamo Körfezi gözaltı kamplarında yargısız gözaltında tutulan bir Bahreynli.

Raşid Al Dosari

Rashid Al-Dosari, Bahreynli bir futbolcudur.

Nabeel bin Yakub Al-Hamar

Nabeel Yacoob AlHamer, Majesteleri Bahreyn Kralı Hamad ibn Isa Al Khalifah'ın Bilgi İşleri Danışmanıdır. Aynı zamanda eski Enformasyon Bakanıdır. AlHamer, 1989'da kurduğundan beri genel yayın yönetmenliğini yaptığı Bahreyn'in önde gelen gazetesi Al Ayam'ın da sahibi.

Halil el-Marzuq

Khalil Al-Marzooq, Bahreynli bir Şii politikacı ve Temsilciler Konseyi'nin eski üyesidir. Görev süresi boyunca birinci başkan yardımcısı olarak görev yaptı. 14 Şubat 2011'de Marzooq ve ana Şii İslamcı muhalefet partisi Al Wefaq'tan diğer 17 milletvekili parlamentodaki koltuklarından istifa etti. Hükümet tarafından huzursuzluğun bastırılmasının ardından, Marzooq, Bahreyn ulusal diyalogunda hükümetle müzakerelere öncülük etti, ancak o ve Al Wefaq'tan diğer dört delege, 17 Temmuz'da müzakerelerden çekildi. Al-Marzooq, 18 Eylül 2013'te tutuklandı. hükümeti eleştiriyor. Uluslararası Af Örgütü onu düşünce mahkumu olarak tanımladı ve derhal serbest bırakılması çağrısında bulundu. Terör suçlarına teşvikle suçlanıyor.

Hüseyin Salman

Husain Salman Makki bir futbolcu.

Muhammed Haddad

Mohammad Haddad, Bahreynli bir besteci ve müzik eleştirmenidir. Bahreyn müzik sahnesinde aktif bir sanatçı ve Bahreyn filmlerinin film müziklerinde önde gelen bir bestecidir. En çok eleştirmenlerce beğenilen Bahreyn sinema filmi A Bahraini Tale'in soundtrack'indeki çalışmasıyla tanınır.

Muhammed Tayeb Al-Alawi

Mohammed Tayeb Al Alawi, şu anda Al-Najma ve Bahreyn milli futbol takımında forvet olarak oynayan Bahreynli bir dernek futbolcudur.

Velid El Hayam

Waleed Mohamed Abdulla Ali Al Hayam, Bahreynli futbolcudur. Bahreyn Premier Ligi'nde ev sahibi Al-Muharraq takımında defans oyuncusu olarak oynuyor. Komşu ülke Katar'ın ev sahipliğinde düzenlenen 2011 AFC Asya Kupası'nda Bahreyn milli futbol takımına çağrıldı. Ayrıca uluslararası maçlarda orta saha oyuncusu olarak görev yapmaktadır.

Ebrahim Al Mishkhas

Ebrahim Al Mishkhas, Bahreynli bir futbol savunucusu. Al-Muharraq Sports Club'da forma giymektedir. Al Mishkhas, Mısır'daki 1997 FIFA U-17 Dünya Şampiyonası'nda Bahreyn'i temsil etti.

Muhammed Albuflasa

Mohamed Yousif Rashid Albuflasa, Bahreynli bir şair, yazar, 2010 Parlamento seçimlerinde Bahreyn Parlamentosu için eski bağımsız aday ve Bahreyn gençlik parlamentosunun bir üyesidir. Eskiden Bahreyn Savunma Kuvvetleri subayıydı, şimdi Veliaht mahkemesinde çalışıyor. Albuflasa, Pearl Roundabout protestolarına yaptığı konuşma sonucunda Bahreyn ayaklanmasındaki ilk siyasi tutsak oldu. Albuflasa'nın konuşması, çoğunlukla Şii veya laik Sünni Müslümanlar olan protestoculara hitap eden dini açıdan muhafazakar bir Selefi Sünni olarak önemliydi.

Sayed Mahmood Celal

Sayed Mahmood Jalal, şu anda Bahreyn Al Muharraq Kulübü ve Bahreyn milli futbol takımında oynayan Bahreynli bir futbolcudur. Al-Shabab'da başladıktan sonra Sayed Mahmood Jalal, 2003 yılında Bahreyn lig devleri Muharraq'a katıldı ve kısa süre sonra milli takımın düzenli oyuncusu oldu. Bahreyn'in 2004 AFC Asya Kupası'ndaki altı maçından dördüne başladı ve aynı yıl Katar'ın Al Khreitiat'ına imza attı. 2005 yılında Katar ligindeki rakipleri Al Siliya'ya transfer oldu ve Ekim 2006'da eski kulübü Muharraq'a geri döndü. Çok seyahat eden Celal, Şubat ayında Qatar SC'ye katıldığında tekrar hareketlendi.

Muhammed Cabir El Ansari

Mohammed Jaber Al-Ansari, önde gelen bir Bahreyn filozofu ve politik düşünür ve 20. yüzyıl Arap Dünyasında rasyonel düşüncenin etkili bir savunucusudur. Arap dünyasının diğer bölgeleriyle eşit düzeyde modern Arap düşüncesine ayrılmaz bir katkıda bulunan daha önce periferik Basra Körfezi bölgesinin kurulmasında çok önemli bir rol oynadı. Bir edebiyat tarihçisi ve eleştirmen olarak ilk çalışmaları, memleketi Bahreyn'de ve çevresindeki Basra Körfezi bölgesinde geniş bir edebi faaliyet başlattı. El-Ansari, Doğu Asya deneyimlerini incelemeye ve Arap Dünyası ile karşılaştırmalar yapmaya başlayan ilk Arap entelektüellerinden biriydi.

Kapil Jhaveri

Kapil Jhaveri, oyuncu.

Halife El Dhahrani

Khalifa bin Ahmed Al Dhahrani, şu anda Bahreyn Temsilciler Konseyi Başkanı olarak görev yapan Bahreynli bir politikacı.

Lamees Dhaif

Lamees Dhaif, Bahreyn direniş kampanyasında aktif olan bir Bahreyn gazetecisidir. Daha 2009 yılında, bazı hakimleri yolsuzlukla suçladıktan sonra Cumhuriyet Savcılığı'na çağrıldığı için başı belaya girdi. Arap Baharı'nın bir parçası olarak başlayan Bahreyn ayaklanmasını destekledi. Çalışmaları onu hükümetin gazetecilere yönelik baskılarının hedefi haline getirdi. Hiciv makaleleri de dahil olmak üzere siyasi ve sosyal eleştirilerle ünlüdür. Basra Körfezi bölgesindeki çeşitli gazetelerde yazılar yazdı ve Suudi Arabistan'ın en önemli gazetelerinden Alyaum'da köşeleri var. Dhaif, Kuveyt'in özel bir televizyon kanalı olan Al-Rai'de yoksulluk, sadizm, fuhuş, yolsuzluk ve eşitsizlik gibi tabu meselelerden bahseden bir program sunduğunda ünlendi. Ayrıca yabancı emeğin köleleştirilmesi ve yabancılarla evli olan yerli kadınların karşılaştıkları sorunlar gibi sosyal konuları da içeriyordu. Dhaif, gençler ve entelektüeller arasında popülerdir, ancak makaleleri her zaman tartışmalara yol açmıştır. Yolsuzluk yapan yargıçları sert bir şekilde eleştirdikten sonra hakkında dava açıldı, ancak hem yerel hem de uluslararası kuruluşların baskıları nedeniyle dava askıya alındı.

Fadhel Al-Matrook

Fadhel Salman Ali Salman Al-Matrook, Bahreyn ayaklanması sırasında Bahreyn güvenlik güçlerinin kısa mesafeden ateş ettiği kuş pelet silahlarıyla sırtından ve göğsünden vurularak 15 Şubat 2011'de hastanede hayatını kaybeden 31 yaşındaki bir Bahreynliydi. Bahreyn Kralı Hamad bin Isa Al Khalifa, televizyonda yaptığı nadir bir konuşmada Ali Abdulhadi Mushaima ve Fadhel Al-Matrook'un ölümlerinin soruşturulacağını duyurdu. Ancak, soruşturmanın sonuçları Kasım 2011 itibariyle açıklanmadı.

Mayıs Nasr

May Nasr, Lübnanlı bir şarkıcı, müzisyen ve mikrofinans danışmanıdır. 1965'te Bahreyn Krallığı'nda doğdu ve 1987'de Beyrut Üniversitesi'nden Sanat Lisans derecesini aldı.

Ahmed Cabir el-Kattan

Ahmed Jaber Ali al-Qattan, Bahreyn ayaklanması sırasında Bahreyn güvenlik güçlerinin ateşlediği kuş mermisi atışlarıyla göğsüne, karnına ve üst uzuvlarına isabet ettiği bildirildikten sonra 6 Ekim 2011'de bir hastanede ölen 16-17 yaşında bir Bahreynli gençti. . Bahreyn'deki bazı insan hakları örgütleri, insanlara karşı kuşburnu kullanımının uluslararası hukukta yasak olduğuna inanırken, İçişleri Bakanlığı aynı fikirde değil. İçişleri Bakanlığı, Abu Saiba'da 20 kişilik bir toplanmanın yolları kapattığını ve polis ekiplerinin yetkili olduğu şekilde müdahale ederek dağıttığını bildirdi. Ancak aktivistler cenazesinden sonra bir dizi büyük protesto başlattı.

Halife Ahmed Al Bin Ali

Khalifa Ahmed Al Bin Ali, 1970'lerin başlarında 2000'lerin başlarında Bahreyn'deki Al Bin Ali kabilesinin önde gelen, asıl ve en önemli adamlarından biriydi.

Ali Aamer

Ali Aamer, Muharraq Club'ın orta saha oyuncusu olan Bahreynli bir futbolcudur. Bahreyn milli futbol takımının bir üyesidir.

Hamad Rakea Al Anezi

Hamad Rakea Al Anezi, şu anda Bahreyn Al-Riffa ve Bahreyn milli futbol takımında oynayan Bahreynli bir futbolcudur. Hamad, steroidler için pozitif test ettikten sonra WADA tarafından 24 ay boyunca yasaklandı. 1 Haziran 2010'da futbola geri döndü.

Halid Alibaba

Khalid Ismael Ali Baba Bahreynli bir yüzücüdür. Bahreyn'in Olimpiyat takımının bir parçası olarak Londra'daki 2012 Yaz Olimpiyatları'nda yer aldı. Erkekler 100 metre kelebek yarışmasına katıldı ve burada 1:04.05 ile bir önceki kişisel rekorunu 1:05.09 ile yendi.

Abdülhadi Halef

Abdulhadi Khalaf, Bahreynli bir solcu siyasi aktivist ve Lund Üniversitesi Sosyoloji bölümünde kıdemli öğretim görevlisidir. Basra Körfezi bölgesi siyasetinde uzman olarak kabul edilir.

Salih Abdülhamid

Saleh Abdulhameed, Al-Najma takımında defans pozisyonunda görev yapan Bahreynli bir futbolcudur.

Rashed Al Hooti

Rashed Al Hooti, ​​defans pozisyonunda görev yapan Bahreynli profesyonel futbolcudur. Bahreyn millî futbol takımında oynamaktadır. 2011 AFC Asya Kupası'nda Bahreyn takımının bir üyesiydi. ve uluslararası maç tarihinin en hızlı kırmızı kartı unvanının şu anki sahibidir. 11 Ekim 2011'de 2014 Dünya Kupası eleme maçında İran'a karşı 42 saniyede kart gördü.

Duaij Naser

Duaij Naser Abdulla, şu anda Bahreyn Al-Hala ve Bahreyn milli futbol takımında oynayan Bahreynli bir futbolcudur.


Videoyu izle: 15 Things You Didnt Know About BAHRAIN (Kasım 2021).