Bilgi

Yalding & Bölge



Cripple Creek ve Victor Altın Madeni

NS Cripple Creek ve Victor Altın Madeni, eskiden ve tarihsel olarak Cresson Madeni, ABD'nin Colorado eyaletindeki Cripple Creek maden bölgesinde, Victor kasabası yakınlarında bulunan aktif bir altın madenidir. Colorado tarihinin en zengin altın madeni [1], eyalette kalan tek önemli altın üreticisidir ve 2019'da 322.000 troy ons altın üretti ve 31 Aralık itibariyle 3.45 milyon troy ons Kanıtlanmış ve Muhtemel Rezerv bildirdi, 2019. [2] [3] [4] [5] AngloGold Ashanti'nin iştiraki olan Cripple Creek & Victor Gold Mining Company (CC&V) aracılığıyla, madeni Newmont Mining Corporation'a sattığı 2015 yılına kadar sahibi ve işletmecisiydi. . [6] [7] [8] [9]

Maden açık ocak işletmesidir. Altın, yığın liçi ile cevherden geri kazanılır. CC&V'nin yığın liç pedi dünyanın en büyüklerinden biridir. [10]

Madende, modern madencilik prosedürleri, tarihi fotoğraflar, cevher ve karot örnekleri ve maden kullanımları hakkında sergilenen bir ziyaretçi merkezi [11] bulunmaktadır. [12] Ziyaretçiler, Victor, Colorado'daki Victor Lowell Thomas Müzesi aracılığıyla önceden rezervasyon yaptırarak madeni gezebilirler. [13]


İçindekiler

Gürcistan'ın 6. kongre bölgesi, ABD temsilcilerinin genel olarak değil, bölgelerden seçildiği ilk Kongre olan 29. Kongre'den (1845-1847) beri var olmuştur. Gürcistan, 13. Kongre'de (1813-1815) ilk kez altıncı bir ABD temsilcisi kazandı.

1965'ten 1993'e kadar, 6. Bölge, Atlanta'nın güney ve batısındaki bir şehir dışı ve kırsal bölgeyi kapsıyordu. Gingrich ilk olarak 1978'de bu bölgeden seçildi. 1992'de Atlanta'nın kuzey banliyölerindeki şu anki konumuna taşındı ve oraya transfer olan Gingrich, bu bölgeden üç kez daha seçildi, ancak 1998'de yeniden seçildikten sonra koltuğunu alamadı.


Siyah Adamlar Oyları Kazandığında Gerrymandering Artıyor

Massachusetts canavarı ölmüş olsa da, gerrymandering uygulaması iki yüzyılı aşkın bir süre devam etti, genellikle o sırada iki partili rekabetin yoğunluğuna bağlı olarak artan veya azalan. 1815'ten 1825'e kadar olan sözde "İyi Duygular Dönemi" sırasında daha az bariz gerrymandering örneği vardı. Yine de, politikacılar rakip Demokrat ve Whig partilerini kurduktan sonra 1830'larda gerrymandering arttı.

Hunter, Siyah erkeklerin İç Savaş'tan sonra oy kullanma hakkını kazandığında, gerrymandering'in bir çentik olduğunu söylüyor. Özellikle güney eyaletleri, çoğu beyaz güneyli seçmenin desteklediği Demokrat Parti'nin, çoğu Siyah seçmenin desteklediği Cumhuriyetçi Parti'ye karşı seçim avantajını en üst düzeye çıkarmak için bölgeleri çizdi.

Bu, eyaletlerin daha fazla "uzun lifli bölge" çizmeye başladığı zamandı, diyor. Bunların amacı genellikle mümkün olduğu kadar çok Siyah seçmeni tek bir bölgede toplamaktı, böylece geri kalan bölgeler beyaz çoğunluğa sahip olacaktı.

1874'te Güney Carolina, bitişik olmayan ilk oylama bölgesini tanıttı, ancak ABD Temsilciler Meclisi eyalete böyle bir sistem altında seçilen daha fazla üyeye yer vermeyeceğini söylediği için 1876 seçimleri için bitişik bölgelere geri dönmek zorunda kaldı. 1882'de Güney Carolina, eyalet nüfusunun çoğunluğunu oluşturan Siyah Amerikalıların 2014'ü tek bir dolambaçlı bölgede yoğunlaştıran bir boa yılanı bölgesi yarattı, böylece diğer her bölge beyaz bir çoğunluğa sahip oldu.

Güneydeki Gerrymandering, Siyah seçmenleri anket vergileri, linç tehdidi ve diğer sinsi taktiklerle bastırmanın başarısı nedeniyle 20. yüzyılın başlarında düştü. Güney eyaletlerinde oy kullanabilecek tek kişi beyaz ve genellikle Demokratlar olduğundan, beyaz Demokratik düzen, çoğunluğunu korumak için bölgeleri manipüle etmeye ihtiyaç duymadı.

İZLE: Gerrymandering Açıklaması


Denver'ın bir Çin Mahallesi'ne sahip olduğunu hatırlamak

Bunu Paylaş:

Denver Post arşiv fotoğrafı, Denver Halk Kütüphanesi Batı Tarihi ve Şecere Departmanı aracılığıyla.

Muhtemelen Denver, Colorado'daki Wazee Caddesi'ndeki bir Çin cenaze töreninde yürüyen bir bandonun görünümü 1875-1885. Bariton, trombon, klarnet ve trompet gibi enstrümanları çalarlar. Binalar cadde boyunca sıralanıyor.

Denver Post arşiv fotoğrafı, Denver Halk Kütüphanesi Batı Tarihi ve Şecere Departmanı aracılığıyla.

Çinli-Amerikalı bir adam, Denver, Colorado, yaklaşık olarak, Hop Alley'deki bir binada bir duvara Çince karakterlerle bir parşömen asıyor. 1910-1915. Göksel yakınlarda yatıyor ve bir nargileden sigara içiyor. Duvarda bir ejderha ve çiçek resimleri var.

Fotoğraf Denver Halk Kütüphanesi Batı Tarihi ve Şecere Bölümü'nün izniyle.

Çinli erkekler, kadınlar ve çocuklar, muhtemelen 3 Haziran 1928'de Denver, Colorado'daki 1926 Market Caddesi'nde bulunan 185 numaralı Çin Mason Locası'nın yakınında açık havada duruyorlar. İki katlı bina kiraz kuşu, kağıt fenerler ve Çince karakterli pankartlarla dekore edilmiştir.

Fotoğraf Denver Halk Kütüphanesi Batı Tarihi ve Şecere Bölümü'nün izniyle.

Çinli bir adam, beyaz bir adam ve bir polis memuru, Denver, Colorado, yaklaşık 2032. 1920-1930.

Fotoğraf Denver Halk Kütüphanesi Batı Tarihi ve Şecere Bölümü'nün izniyle.

Denver, Colorado'da Çin Yeni Yılı'nı anmak için dekore edilmiş bir odanın iç görünümü, ca. 1880-1890. Bezlerle kaplı masalarda meyve teşhirleri ve seramik vazolar bulunur. Tavandan kağıt fenerler sarkıyor. "Çin Pazarı" ve "Denver sokak sahneleri Hop Alley", baskının arkasına el yazısıyla yazılmıştır.

Fotoğraf Denver Halk Kütüphanesi Batı Tarihi ve Şecere Bölümü'nün izniyle.

2019'da Ching Chung ve Company Chinese mağazasının görünümü, 1929'da Denver, Colorado'daki Wazee veya Blake Street. Çince karakterler yakındaki bir tabelada.

Fotoğraf Denver Halk Kütüphanesi Batı Tarihi ve Şecere Bölümü'nün izniyle.

1929'da Colorado, Denver'daki Hop Alley'de erkekler yürüyor. Başka bir grup adam bir otomobilin yanında oturuyor.

Denver, kendi boyutunda ve daha büyük olan diğer şehirlerin olanaklarının çoğuna sahiptir.

Eksik olan şey, Asya kültürlerinin hem sakinler hem de turistler tarafından kutlanabileceği bir Çin Mahallesi.

Her Mayıs ayında Asya Pasifik Amerikan Mirası Ayı, Denver'ın bir zamanlar, şu anda LoDo ve Ballpark Mahallesi'nde yer alan, zorlu da olsa hareketli bir Chinatown mahallesine ev sahipliği yaptığını hatırlatıyor. Ancak, Colorado tarihçilerine göre, ırkçı bağnazlıktan şüpheli bir şekilde hazırlanmış yasalara kadar kültürel güçler, alaycı bir şekilde "Hop Alley" olarak adlandırılan şeyin çöküşünü pekiştirdi.

Colorado Üniversitesi'nden tarih profesörü Tom Noel, bugün Denver'ın uzun süredir kayıp olan Çin Mahallesi'nin görünür tek işaretinin Blake ve 20. caddelerin yakınındaki bir hatıra plaketi olduğunu söylüyor. Bununla birlikte, 150 yıl geriye sarılmış ve bu bölge, demiryolları inşa etmek ve madenlerde çalışmak için gelen Çinli göçmenlerin akınına ev sahipliği yapmıştır.

Colorado Denver Üniversitesi'nde Kamu Tarihi, Koruma ve Colorado Çalışmaları direktörü olarak görev yapan Noel, 'Çinliler herkesten daha ucuza çalışıyordu' diyor. “Onlara ‘kirli, pis Çinliler’ diye saldırıya uğradılar (ama ironi şuydu ki) herkesin çamaşırlarını yıkayanlar onlar. Noel, onlar da temizlikçiydi, diye ekliyor.

Noel, Denver'ın eski Çin Mahallesi'nin sınırlarının zamanla 15th Street'ten 20th Street'e ve Market Street'ten Wazee Street'e kadar biraz değiştiğini söylüyor.

19. yüzyılın zirvesinde Colorado, çoğu Denver'ın Çin Mahallesi'nde yaşayan yaklaşık 1.400 Çinli göçmene ev sahipliği yapıyordu.

CU-Boulder'da tarih profesörü olan William Wei, Denver'ın Çin Mahallesi'nin bir zamanlar Rocky Mountain West'teki türünün en büyüğü olduğunu söylüyor.

Wei, “Amerikan Batısı geniş bir bölgedir ve onu inşa etmek için her zaman yetersiz sayıda insandan zarar görmüştür,” diyor. “Çinliler harika işçilerdi, güvenilir ve çalışkandı.”

Çinli göçmenler, daha kazançlı sert kaya madenciliğinin aksine, plaser madenciliği gibi Amerikan vatandaşlarının altında sayılan işleri aldılar. Bazılarının yalnızca kaynakların tükendiği düşünülen yerlerde madencilik yapmasına izin verildi. Ancak işçiler genellikle aynı şekilde bu sitelerden daha fazla mineral çıkardılar.

Bu, onları hüküm süren ekonomik sıkıntılar için günah keçisi olmaktan alıkoymadı.

Wei, “Ülkenin 19. yüzyılda düzenli olarak yaşadığı resesyonlardan onların mevcudiyetinin sorumlu tutulduğunu” söylüyor.

Denver'ın ilk Çinli sakinlerinin yaşadığı ırkçılığın, bu topluluğu şehrin eski Çin Mahallesi bölgesinde bir arada kalmaya teşvik ettiğini de sözlerine ekliyor.

Villanova Üniversitesi'nin göçmen kalıpları üzerine çalışan iletişim bölümünde doçent olan Maurice Hall, kültürel gerilimlerin çoğu zaman göçmen topluluklarını bir araya getirdiğini söylüyor.

Hall, “Stres çok güçlü bir faktördür (ve) çoğu göçmen bunu hisseder, diyor Hall.

Tarih Colorado eyalet tarihçisi Bill Convery, Denver'ın Çin Mahallesi'nin 'Hop Alley' lakabını kazandığını çünkü burası kişinin 'egzotik bir deneyim yaşayabileceği' bir yer olarak görüldüğünü söylüyor. Tabii, afyon mağaraları oradaydı, ancak dönemin sansasyonel raporlarında açıklanan sayılara pek az rastlanırdı. Örneğin Convery, şehrin yangın riski haritalarını hazırlayan aktüerlerin, Çinli göçmenlerin yoğun olduğu bölgelerden özel olarak bahsettiklerini ve açıklanamayan yangınların suçunun çabucak Çinli sakinlere atıldığını söylüyor.

Denver şehir merkezinin bu kısmı aynı zamanda şehrin kırmızı ışık bölgesinin yakınındaydı ve bu da vatandaşların gözünde imajını daha da aşındırdı.

Convery, ``Bütün bölge iğrenç görüldü`` diyor. “Aslında işçi sınıfıydı.”

Yerel sakinler ve yeni Çinli göçmenler arasında köpüren gerilimler 31 Ekim 1880'de patlak verdi. Noel'in "kısmen ateş, kısmen yağmalama" dediği şehrin ilk yarış isyanı, iki Çinli göçmen arasındaki bir bilardo salonunda başladı. ve bazı yerliler. Göçmenler kazanıyor, bu da bölgeyi hızla saran fiziksel bir çatışmaya yol açtı.

Eylem yoğunlaşırken bazıları “Sarı Veba'yı yok edin” diye bağırdı. Çatışma sırasında bir Çinli göçmen asıldı.

İsyan ve ardından ülkeye yasal olarak girebilecek Çinli göçmenlerin sayısına kısıtlamalar getiren 1882 Çin Dışlama Yasası'nın yürürlüğe girmesi, Denver'ın Çin Mahallesi'nin ölümüne yol açtı.

Buna rağmen, Asyalı-Amerikalı nüfus, Denver metrosunun çevresinde başka yerlerde topluca toplandı.

“Çinliler bugün çok iyi entegre olmuş durumdalar. . . Güney Federal Bulvarı'nın şu anda Asya pazarlarının geliştiği bölgeleri işaret eden Noel, Çin mahallesine gitmediklerini söylüyor. Bugün bir Çin Mahallesi'ne en yakın olacağınız an bu'.“.”


Tarihi Koruma Komisyonu

Bu bağlantılar, kamuya kolaylık sağlamak için sağlanmıştır. Bu şekilde bağlantı verilen web siteleri, buradaki içerik, politika veya bilgilerden sorumlu tutulamayan Burlington Şehri'nin mülkü değildir. Bu listeye dahil olmak, Şehir, çalışanları veya acentelerinden bir onay veya bir dernek anlamına gelmez veya ima etmez.

Tarihi Yapılar için Teknik Koruma Hizmetleri Milli Park Servisi tarafından. "Standartları ve Yönergeleri Kullanmak", "Planlama" ve "Başlangıç" dahil olmak üzere "Tarihi Bir Binada Çalışmak" için pratik anlayışlara odaklanır.
Ulusal Tarihi Koruma Vakfı 1949'da kurulan The Trust, Amerika'nın çeşitli tarihi yerlerini kurtarmaya ve toplulukları canlandırmaya yardımcı olmak için liderlik, eğitim ve savunuculuk sağlar.
Ulusal Yapı Müzesi Washington DC'deki Müze notlar, güncel haberler, dersler, sergiler vb. sunar.
Atina 1814'te kurulan kütüphane ve müze, Amerikan mimarisi ve bina teknolojisi tarihine odaklanıyor. Philadelphia'daki Mimari Arşivler, kütüphane, sergiler vb. Mimarlar, tasarımcılar ve tarihi mülk sahipleri tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır.
Büyük Binalar Nokta Com Fotoğraflar, metinler ve canlı 3D modellerle dünya çapında ve tarih boyunca 750'den fazla binanın çevrimiçi ansiklopedisinde mimari türler ve stiller. Özellikle 1700'ler, 1800'ler ve onlarca yıl 1900'ler dahil olmak üzere Amerikan Mimarisi Zaman Çizelgesi altındaki bölümlere bakın.
Eski ev günlüğü Dergi, makaleler, sergiler ve konferanslar, sohbet ve harika bir kaynak olan Ulusal Park Hizmeti Tarihi Binalar için Teknik Koruma Hizmetleri &ndash Federal hükümetle sözleşmeli olarak çalışan Yazarlar, tarihi bina sahiplerinin ve geliştiricilerinin tanınmasına ve geliştirmesine yardımcı olmak için tasarlanmış 40'tan fazla kitapçık bir araya getirdi. ortak koruma ve onarım sorunlarını çözer. Tüm seti çevrimiçi olarak topladılar ve yayınladılar.
HABS Çizimleri WPA tarafından 1930'larda üstlenilen Tarihi Mimari ve Binalar Araştırma çizimleri. Dönemin Amerikan binalarının indirilebilir çizimleri (renderler, planlar, cepheler, fotoğraflar) için mükemmel bir referans kaynağı.
New Jersey Tarihi Güven mali, eğitim ve yönetim programları aracılığıyla devletin tarihi özelliklerinin korunmasını ilerletir.
New Jersey Tarihi Koruma Ofisi Div'in Parklar ve Ormancılık, Çevre Koruma Departmanı, bu eyaletteki tarihi kaynakları korumak için mükemmel bir referans.
NJ Eyaleti DEP Tarihi Koruma Ofisi New Jersey Eyaleti Sertifikalı Yerel Yönetimler topluluk bağlantıları sayfası
Bu Eski Ev Daha önce PBS'de, This Old House TV programları, dergiler, kitaplar ve bilgi birikimi için referans. Norm!
08016 Eski sakinlerin hobi sitesi, tarihi mülklerin ve Burlington Şehri halkının kısa metinsel profillerini taşır.
Burlington Turu Resmi Burlington Şehri turizm sitesi. New Jersey'nin en eski itfaiye şirketi, eczanesi, kütüphanesi ve daha fazlası dahil olmak üzere 330 yıllık City'nin tarihi özelliklerini tasvir ediyor. Notlar, 44 eski ev ve sitenin fotoğrafları, haritalar, efsaneler, takvim.
TARİHİ KORUMA KOMİSYONU

BU SAYFADA:
Tanıtım
Komiserler Kimdir?
Komisyon Ne Yapar?
Uygunluk Belgesi Başvurusu
Araştırma Yardımı
Kitapla Yap
Uzmanlardan Yardım İsteyin

REFERANS DÖKÜMANLAR:

KAMU TOPLANTILARI PROGRAMI:

Tarihi Koruma Komisyonu
1. Çar. her ay 19:00'dan itibaren
Belediye Binası, 525 High Street, Burlington NJ 08016

Gündem için değerlendirilmek üzere, planlanan toplantı tarihinden en az iki (2) hafta önce eksiksiz bir Başvuruyu aşağıdaki adrese gönderin:

Cindy Crivaro, Yönetim Kurulu Sekreteri
Belediye Binası, 525 Ana Cadde
Burlington, NJ 08016.

MEVCUT MALZEMELER:

Usul Yönergeleri &ndash Başvuru, Prosedür, Formlar, Yönetmelik vb. kağıt üzerinde

Başvuru Formları &ndash Uygunluk Sertifikası (Uygulama, Talimatları Acrobat® PDF formatında indirin ve yazdırın)

ABD İçişleri Bakanlığı Teknik bilgi yayınları &ndash bkz. Gerçekleri Öğrenin

Komiserler Kimdir?

İsim
YETKİLİLER

Başkan, C Sınıfı Üye

Başkan Yardımcısı, C Sınıfı Üye

Belediye Binası 525 Ana Cadde
Burlington NJ 08016
609-386-0200 dahili. 101
FAKS: 386-0214
[email protected]

KORUMA DANIŞMANI

John D. S. Hatch, AIA, LEED AP

John D. S. Hatch, AIA, LEED AP / Clarke Caton Hintz
100 Barrack St., Trenton, NJ 08608
609-883-8383 / Doğrudan: 609-477-7304
FAKS: 609-883-4044
E-posta: [email protected]

Komisyon Ne Yapar?

Tarihi Koruma Komisyonu, öncelikle şehrin önemli mimarisini ve tarihi mirasını korumakla görevlidir. Planlama ve İmar Kurulu, bu konularda Komisyon tavsiyesine güvenir.

Şehir sakinleri, tarihi korumadan şu yollarla yararlanabilir:

  • mülk değerlerinin iyileştirilmesi
  • güzelleştirme
  • özel yeniden yatırımı teşvik etmek
  • eğitim kaynaklarından yararlanmak
  • turizm ve ticari fırsatların teşvik edilmesi

Faydalar, özel olarak belirlenmiş bireysel siteler, alanlar ve Tarihi Bölge içindeki kültürel, politik, sosyal, ekonomik ve özellikle mimari tarihin unsurlarının korunmasıyla elde edilir. Mülkünüzün yetkisi dahilinde olup olmadığına dair bir gösterge için Tarihi Bölge Haritasına bakın.

Adobe® Acrobat® Reader®, yukarıdaki gibi Adobe Portable Document Format (PDF) dosyalarını görüntülemenizi ve yazdırmanızı sağlayan ücretsiz bir yazılımdır. Yazılımı bu sitedeki adımları takip ederek Adobe Web sitesinden ÜCRETSİZ olarak indirebilirsiniz. http://www.adobe.com/products/acrobat/readstep2.html

Şehrin tarihi yerlerinin, yapılarının ve bölümlerinin DIŞLARI, yıkım, kalıcı hasar ve yanlış tavsiye edilen değişikliklerden korunmaktadır. İşe başlamadan önce, Burlington Şehri İnşaat Yetkilisinden veya Tarihi Komisyon Sekreterinden tavsiye alın. Gerekirse, konut sakinleri veya mülk sahipleri, önerilen dış işlerin gözden geçirilmesi ve bir belge verilmesi şeklinde Komisyon onayını almaya yönlendirilecektir. &ldquoUygunluk Sertifikası.&rdquo

Uygunluk Belgesi Başvurusu

Uygunluk Sertifikası başvurunuz Burlington City Tarihi Koruma Komisyonu tarafından incelenecektir. Başvurunuzu düzgün bir şekilde gözden geçirmemiz için yeterli bilgiyi sağlamalısınız.

Lütfen Başvuruyu tamamlayın. Ayrıca, Uygunluk Belgesi başvurunuzla birlikte, lütfen Şehir İnşaat Yetkilisi tarafından koda uygunluğunu gösteren tüm planları gönderin.

Resmet

İnceleme kriterlerinin çoğu görsel görünüme dayanmaktadır. Başvurunuzla birlikte binanızın güncel bir cephe (ön) fotoğrafı istenmektedir. Komisyon ayrıca, başvurunun ele alacağı belirli bina bölümünün fotoğraflarını da almalıdır. Tarihi fotoğraflarınız varsa, onlar da yardımcı olacaktır. Ayrıca, amaçlanan kapı, pencere ve çit türlerini gösteren broşürler ve diğer basılı materyaller değerlendirme sürecinde önemlidir. Bu öğeler genellikle bu ürünlerin tedarikçilerinden ve üreticilerinden temin edilebilir. Önerilen dış cephe kaplaması ve çatı malzemesi örneklerine de ihtiyaç vardır. Son olarak, planlanan renkleri veya renk şemalarını gösteren renk çizelgeleri gereklidir. Tarihi Koruma Komisyonu, tarihi tasarım ve renk planlaması alanında size yardımcı olabilir, aşağıdaki Teknik Yardım'a bakın.

Başvurunuzu gönderin

Başvurunuz ve ilgili tüm materyaller, uygun son tarihe kadar, yani planlanan toplantılardan en az iki (2) hafta önce Bayan Burns'e sunulmalıdır. İlgilenen kişiler, Başvuruların / tekliflerin sunulmasından sonra buna göre planlanacaktır. Son başvuru tarihine uyulmaması durumunda, Başvurunuz bir sonraki aylık toplantıda dinlenecektir.

Toplantıya Katılın

Normalde teklifinizi sunmak için toplantıya katılmanız gerekir. Ayrıca müteahhit veya avukat gibi bir temsilciyi yazılı yetki ile gönderebilirsiniz. Toplantılar genellikle yapılır:

1. Çar. her ay
19:00'dan itibaren
Belediye Binası 525 Yüksek St. Burlington NJ 08016

Tarihi Koruma Komisyonu Araştırma Yardımı
Gerçekleri öğrenin

Kültür Kaynakları Ofisi, Ulusal Park Servisi, ABD İçişleri Bakanlığı'ndan teknik bilgi yayınları üç seri halinde gelir:

Koruma Külotları*
Koruma Teknik Notları
Kültürel Kaynak Yönetimi

Bu kaynaklar, koruma, restorasyon, uyarlamalı yeniden kullanım, rehabilitasyon vb. ile ilgili teknik konuları kapsar. Bunlar, Komisyon'dan veya N.J. Eyalet Tarihi Koruma Ofisi'nden ücretsiz olarak temin edilebilir. Veya aşağıdaki kaynaklara bakın.

* Eski Ev Dergisi dergisi (http://www.oldhousejournal.com/index.shtml)
Harika bir ÜCRETSİZ kaynak olarak, Tarihi Binalar için Ulusal Park Hizmeti Teknik Koruma Hizmetlerini sunar. Koruma Külotları, NS:
( http://www.oldhousejournal.com/notebook/npsbriefs/index.shtml )
Federal hükümetle sözleşmeli olarak çalışan yazarlar, tarihi bina sahiplerinin ve geliştiricilerinin ortak koruma ve onarım sorunlarını tanımalarına ve çözmelerine yardımcı olmak için 40'tan fazla kitapçık hazırladı. OHJ tüm seti çevrimiçi olarak topladı ve yayınladı.

* Bu Özetlerin orijinal resimleriyle birlikte basılı kopyaları ABD Devlet Basım Ofisi'nden sipariş edilebilir. Sipariş vermek için GPO&rsquos Web sitesindeki bu sayfayı kullanın. &ldquoPreservation Briefs.&rdquo için Satış Ürün Kataloğunda arama yapın ( http://bookstore.gpo.gov/ )

Kitapla Yap

Tarihi Koruma Komisyonu, tarihi mimari, dönem tasarımları, renkler ve şemalar, koruma ve tekniklerle ilgilenen vatandaşlara yardımcı olmak için bir Referans literatür ve materyal rafı oluşturmuştur. Bu kaynaklar aşağıdakilerin yardımıyla kullanılabilir:

Burlington Kütüphane Şirketi
23 Batı Birliği Caddesi
Burlington NJ 08016
TEL: 609-386-1273

Kütüphanedeki Tarihi Restorasyon ve Koruma kaynakları şunları içerir:

Burlington Şehri Tarihi Bölge İmar ve Tarihi Koruma Komisyonu Yönetmeliği - Şehir Tarihi Bölgesinin sınırlarını tanımlar ve içindeki binaların sınıflandırmalarını tanımlar. anahtar, katkıda bulunmak ve katkısı olmayan. Her sınıftan başvuruların incelenmesi için belirli kriterler sağlar.

Burlington Şehri Tarihi Tanımlama Araştırması - Tarihi Bölge sınırları içindeki her bir mülk hakkında belirli bilgiler içerir: inşaat tarihi, N.J. ve Ulusal Tarihi Kayıtlardaki mevcudiyeti ve bina sınıflandırması (anahtar, katkıda bulunan ve olmayan).

Tarihi Peyzaj Restorasyonu için Tasarım Standartları - Rutgers Üniversitesi ve Burlington Şehri'nin 1977 tarihli projesi, Şehirde mevcut olan 11 farklı mimari stili, peyzaj ve bahçe özellikleri ve tasarımı açısından, her biri için uygun bitkiler listelenmiş olarak tanımlamaktadır. Belge ayrıca, her Tarihi Bölge mülkünün mimari stili ve sokak adresinin endekslenmiş bir kaydını da içerir.

İçişleri Bakanı'nın Rehabilitasyon Standartları - değişen ihtiyaçları karşılamak için makul değişikliklere izin vererek, tarihi bir bina ve sitenin farklı karakterini korumak için kullanılacak on temel ilkedir.

İçişleri Bakanı'nın Tarihi Mülklerin Muamelesine İlişkin Standartları - Tedavi yaklaşımlarını tanımlar: Koruma, Rehabilitasyon, Restorasyon ve Yeniden Yapılanma. Yönteminizi seçmek için her yaklaşım için standartlar ve yönergeler içerir.

Milli Park Servisi Teknik Koruma Özetleri - Birçok Ulusal Anıtın kahyası olarak, Park Hizmeti uzmanları tarihi binaların korunması, rehabilitasyonu ve restorasyonuna rehberlik etmek için bir dizi 42 güncel kitapçık hazırladı. Konular duvarcılık, harç, çatı kaplama, ahşap pencereler, mimari dökme demir, manzaralar, kurşun boya azaltma ve daha fazlasını içerir.

Koruma Hizmetleri Dizinleri - Preservation NJ ve eski House Journal'daki yayınlar, tarihi mülk sahiplerini ilgilendiren ürün ve hizmetler hakkında listeler ve bilgiler içerir.

Broşürler ve renk şemaları sağlayıcılardan birçok Ulusal Park Hizmeti mülküne, Finnaren & Haley'e. Dönem mimari stilleri için Philadelphia bölgesine uygun görülen renk ve kombinasyonları içerir.

Çeşitli teknik özellik sayfaları ve &ldquobeyaz kağıtlar&rdquo mevcut pencereleri, panjurları, kapıları, ahşap kapıları, ahşap restorasyon sistemlerini, baca astarlarını, kurşun boya azaltma ve kaplama ürünlerini, çatı kaplama, döşeme, kaplamaları ve sızdırmazlık ürünlerini detaylandırma.

Daha Fazla Yardıma mı ihtiyacınız var? Uzmanlara Sorun

Burlington Şehri Tarihi Koruma Komisyonu, Tarihi Bölgelerimizdeki mülk sahiplerine, mülklerinin dış rehabilitasyonu veya restorasyonu konusunda yardımcı olabilir. Bu tür bir yardım, özellikle aşağıdaki alanlarda değerli olabilir:

  • estetik görünüm
  • Mimari dönem ve tasarım
  • Tarihsel olarak uygun olanı seçme:
  • Malzemeler
  • Renkler ve kombinasyonlar
  • İnşaat Yöntemleri vb.
  • Aşağıdakilerin değiştirilmesi ve değiştirilmesi:
  • kapılar
  • pencereler
  • panjurlar
  • eskrim
  • sundurmalar
  • dış cephe kaplaması
  • Döşeme ve Kalıplama, vb.
Teknik Yardım Nasıl Talep Edilir

Teknik Yardıma erişim yalnızca randevu ile sunulmaktadır.
Lütfen 609-386-0200, Dahili 101'i arayın ve bu tür bir yardımı Komisyon Danışmanından nasıl alacağınız hakkında bilgi için Cindy Crivaro'ya sorun (veya [email protected]'a e-posta gönderin).

Görüşme süreleri
Aralık 2021
Kasım 2021
Ekim 2021
Eylül 2021
Ağustos 2021
Temmuz 2021
Haziran 2021
Mayıs 2021
Nisan 2021
Mart 2021
Şubat 2021
Ocak 2021

Belediye Binası 525 Yüksek St. Burlington NJ 08016 & boğa 609-386-0200 & boğa & kopya 2013


Forsyth Öğrencileri Bölge Tarihinin En Yüksek Not Oranını Elde Ettiler

Forsyth County öğrencileri, bölge tarihindeki en yüksek mezuniyet oranı olan yüzde 96'lık bir mezuniyet oranına ulaştı. (Deklanşör)

FORSYTH COUNTY, GA — Forsyth County Okulları geçtiğimiz günlerde, ilçenin 2020'de yüzde 96,14'lük bir mezuniyet oranı elde ettiğini ve bu da okul bölgesi tarihindeki en yüksek mezuniyet oranı olduğunu duyurdu. Bu yılki mezuniyet oranı aynı zamanda Forsyth Okullarını Atlanta metrosu ve Georgia'daki büyük okul bölgeleri arasında en yüksek mezuniyet oranına yerleştiriyor.

Forsyth Müfettişi Jeff Bearden, "Tüm Forsyth County liseleri, mezunlarının yüzdesini 2019'dan 2020'ye yükseltti ve yüzde 83,8'lik eyalet mezuniyet oranının oldukça üzerindeydi." Dedi. "Öğrencilerimize eğitim yolculukları boyunca destek olmak için çalışan K-12 öğretmenlerimizi ve çalışanlarımızı büyük bir tebrik, lise diploması alma konusundaki kararlılıkları için öğrencilerimize ve ailelerine teşekkür ederiz."

549 mezun ile Güney Forsyth Lisesi, 300'den fazla mezun veren liseler için Gürcistan'daki en yüksek mezuniyet oranına sahipken, 716 mezun ile Lambert Lisesi, 550'den fazla mezun veren liseler için Gürcistan'daki en yüksek mezuniyet oranına sahipti.


NoDa'nın tarihiyle iç içe olan kilise yıkımla karşı karşıya

36. caddenin ve McDowell'ın köşesindeki kırmızı tuğlalı kilise, kimsesiz ve bomboş oturuyor. Daha sonra Johnston Memorial Presbiteryen olarak bilinen Kuzey Charlotte Presbiteryen Kilisesi olarak bilinen yerde canlı hizmetler yoktur. Arsa satın almak için sözleşmeli bir geliştirici, büyük bir apartman kompleksi inşa etmek için kiliseyi ve bitişiğindeki papazın malikanesini yıkmayı planlıyor. Ancak nesli tükenmekte olan 1929 binasının Mecklenburg değirmen köyünün ilk günleri hakkında anlatacak zengin bir hikayesi var.

Değirmen köyünde başlangıçlar

Kuzey Charlotte Presbiteryen Kilisesi, değirmen köyünün emekleme döneminde olduğu 1909 civarında başladı. Mecklenburg Presbytery'nin kentsel mahallelere inancı yayma misyon hareketinin önde gelen bir bakkal ve aktif üyesi olan R. B. Alexander, Pazar ayinlerinde ve İncil çalışmasında bir grup beyaz sakinin liderliğine yardımcı oldu. İlk geçici konumları, 31. cadde ve Caldwell'in (şimdi 35. ve Davidson) köşesindeki bir mağazanın üzerindeki bir odaydı.

1909 ve 1911 yılları arasında, hizmetler 3063 North Alexander adresindeki bir değirmen evine taşındı ve bu, çok yenilenmiş formda olmasına rağmen hala ayakta. Sonunda, 1911'de kilise, şimdiki 35. ve İskender'in köşesine yakın bir yerde kendine ait bir bina inşa etti. Charlotte Observer'a göre, RB Alexander, basit çerçeve binanın inşaat maliyetlerini kendisi ödedi.

Bir misyon olarak ilk yıllarında, kilisenin döner bir vaiz kapısı vardı. Birincisi J.A. Kariyerine Ada Pamuk Fabrikası çalışanı olarak başlayan Satterfield. Satterfield, atanmış bir bakan değil, eğitimli bir “görev çalışanı”ydı.

Cemaate hizmet etmek üzere atanan ilk vaiz, 1911'de Kuzey Charlotte'a geldiğinde ilahiyat okulundan yeni mezun olan George Cheek'ti. Onu takip eden birçok vaiz gibi, Cheek daimi bir göreve çağrılmadan önce sadece birkaç yıl kaldı.

İlk on yılı boyunca, Kuzey Charlotte Presbiteryen, özellikle yetenekli konuşma ve şarkı söyleme kalabalığı çeken ziyaret vaizlerle evanjelik canlanmalar düzenlediği için sık sık haberlerde yer aldı. 1918'de I. Dünya Savaşı'nın ortasında düzenlenen iki ayrı dirilişin her biri 10'ar gün sürdü ve Observer'da haber oldu.

Küllerden yeniden inşa edildi

30 Aralık 1928'de ahşap kilise binası yandığında felaket oldu. Yangın Pazar sabahı ibadet sırasında başladı, ancak bildirilen herhangi bir yaralanma olmadı. İç döşemelerden sadece piyano ve minber yangından sağ çıktı.

Sigorta fonları, Presbytery's Home Mission Board ve özel bağışlarla yeniden inşa planları hızla başladı. Tanınmış Charlotte'lılar yardıma koştu. Johnston Mill'in sahibi C.W. Johnston, 32. ve Myers'ın (şimdi 36. ve McDowell) köşesindeki araziyi bağışlarken, Henry Belk tuğlaları sağladı ve L.L. Herrin inşaatçı olarak görev yaptı. İnşaat devam ederken, cemaat, muhtemelen şu anda feshedilmiş olan Elektrik Salonunun toplantı odası olan köydeki topluluk evinde ayinler yaptı.

Yeni binadaki ilk kilise ayini 22 Aralık 1929'da gerçekleşti ve ertesi gün Observer'ın manşetlerine çıktı. Gazete, "Kar, karla karışık yağmur ve buzlu sokaklara rağmen oditoryum doluydu" dedi. Vaazı Ev Görev Kurulunun başkanı verdi, cemaatin kararlılığını övdü ve yapıyı “Tanrı'nın hizmetine sunulan muhteşem bir tapınak” olarak nitelendirdi. Kilisenin “bu topluluk için yeni bir dönem” olduğunu söyledi.

Kalıcı bir konuma ve yaklaşık 100 üyeli bir cemaate sahip olan North Charlotte Presbyterian, Mecklenburg değirmen köyünün bir çapası olarak yerini aldı. Büyük Buhran sırasında, ihtiyacı olan üyelere yiyecek ve giyecek sağladı ve kadın yardımcıları halka ücretsiz tavuk yemekleri düzenledi. Bu zorlu ekonomik zamanlarda bile, cemaat 1939'da kilisenin borçlarını ödeyebildi ve yakındaki North Charlotte Baptist Kilisesi ve Spencer Memorial Metodist Kilisesi son 2.250 doları toplamaya yardımcı oldu. Kilise Haziran 1939'da adandı ve 15.000 $ değerinde. Sonraki yirmi yılda, tatil İncil okulu, bir anaokulu, daha fazla canlanma ve takım sporu etkinlikleri gibi topluluğa çeşitli faydalar sağladı.

Kilise ayrıca daha kalıcı bir papaz oldu - 1941'den 1960'a kadar hizmet veren B. Frank Yandell. Yandell'in yönetiminde kilise neredeyse 300 üyeye ulaştı. 1948'de, North Charlotte Presbyterian resmi olarak kendi kendine yetecek hale geldi ve artık bir misyon olmaktan çıktı. O yıl, yaklaşık 15.000 $ maliyetle yedi odalı bir tuğla papaz malikanesinin yapımını üstlendi, ev hala kilisenin yanında duruyor. Bu sefer, C.W.'nin oğlu R.W. Johnston bağışta bulundu. Johnston ailesinin cemaate karşı cömertliği göz önüne alındığında, kilisenin 1959 civarında Johnston Memorial Presbiteryen adını alması şaşırtıcı değil.

Kuzey Charlotte için zor zamanlar

Kilise, tekstil fabrikaları kapandıktan, sakinler taşındıktan ve mahalle 1960'larda ve 70'lerde zor zamanlar geçirdikten sonra bile topluluğun aktif bir parçası olarak kaldı. 1980'de Observer, kilisenin Kuzey Charlotte'u bozulmadan koruma çabalarını bildirdi. Johnston Memorial'ın papazı, vandalizm, çöp atma ve yetersiz şehir hizmetleri gibi sorunlarla mücadele eden Kuzey Charlotte Bakanlar Birliği'ni oluşturmak için diğer üç kişiye katıldı. Dernek, günlük sıcak öğle yemeklerine sponsor oldu, yaşlı komşuların evlerini kışlamak için gönüllüler topladı ve 150 konut sakininin değirmen evlerini yenilemek için düşük faizli krediler almasına yardımcı oldu.

Siyah aileler mahalleye taşınsa bile, kilise esas olarak beyaz bir cemaat olarak kaldı. Biraz ironik bir şekilde, yönetmen Jeb Stuart, 2010 tarihli filmi “Blood Done Sign My Name” için Johnston Memorial'ı kullandı. The film, based on a bestselling memoir, chronicled the brutal 1970 murder of a Black Vietnam veteran at the hands of three white shopkeepers in Oxford, N.C., and the Black community’s activist response.

By 2019, the Johnston Memorial congregation had dwindled in size and the Presbytery appointed an administrative commission to dissolve the church and explore selling the property. An anticipated sale to megachurch Forest Hill fell through, and the commission subsequently entered into a contract with Ascent Real Estate Capital the sale is pending approval of the rezoning. The architect for the proposed development told the Observer in April 2021 that preservation of the church is “not on the table.”

Although the modest church didn’t have a renowned architect, a famous pastor, or noteworthy embellishments like stained glass, the building is steeped in history and worthy of preservation and adaptive reuse. According to the Urban Land Institute, the largest network of real estate and land use experts in the country, “Historic community buildings … embody the intentions, assumptions, and lives of those who built or lived or worked in them. They have stories to tell about what the community was and how it became what it is.”


Edward James Hope

Edward James Hope was born at Kingswood NSW in about 1895, the son of William and Amy Hope. After the deaths of his parents and infant sister within a few months of each other in 1898, it is presumed that Hope and his surviving sister Florence were raised by relatives. He attended Penrith Superior Public School and was later employed by the NSW Railways as a fettler at Springwood. Hope enlisted on 23 September 1915, and was allocated to the 13th Reinforcements 2nd Battalion. He left Australia aboard HMAT Aeneas on 20 December 1915. After his arrival in Egypt, Hope was allocated to the 54th Battalion on 16 February 1916.

After training in Egypt, Hope was sent to France on the Caledonian in June 1916. His battalion was involved in their first major battle on 19 July at Fromelles. On 21 July, Hope was reported missing. On 24 November 1916, Hope’s status was changed to ‘killed in action’ after German authorities handed over paybooks of dead Australian soldiers to the Geneva Red Cross. Subsequent investigation revealed that a number of soldiers including Private J Feehan, had seen Hope killed in the field. It was further determined that as Hope’s name had appeared with mention of personal effects on the German death lists, he had died in the front trenches and that his body was found and probably interred by the Germans. Hope’s date of death was determined to be 20 July 1916. Hope’s sister Florence, who was living at Kingswood, received his medals as his next of kin.

In 2009, a project commenced using DNA testing to determine the identity of 400 soldiers found buried in a mass grave at Fromelles. Hope was believed to be one of these soldiers. The search for a DNA match continues for Edward James Hope.


Entrepreneur O.W. Gurley and the founding of ɻlack Wall Street'

Tulsa, in general, began to flourish around the turn of the 20th Century, thanks to a huge oil boom in Oklahoma. The area also saw a major uptick in Black settlers around that time, and leading up to Oklahoma's 1907 statehood, as land was readily available.

In 1906, a wealthy African-American land-owner, named O.W. Gurley, moved to Tulsa and bought 40 acres of land that he opted to only sell to Black settlers. Gurley had been born in Arkansas to former slaves and was mostly self-educated. Believing he was unlikely to experience success in the Jim Crow-era South, Gurley left Arkansas in the 1890s to join thousands of other homesteaders claiming land (which previously belonged to Native Americans but was made available by the federal government to westward traveling settlers).

Gurley initially established himself roughly 80 miles west of Tulsa, where he claimed a plot of land, became principal of the local school and ran a successful general store for more than a decade, according to Forbes. With the state's oil boom bringing newfound wealth to Tulsa in the early 1900s, Gurley moved to the city and bought the 40-acre plot that he and other Black entrepreneurs named Greenwood.

Gurley "had a vision to create something for black people by black people," author and historian Hannibal Johnson wrote in his book, "Black Wall Street: From Riot to Renaissance in Tulsa's Historic Greenwood District."

In an interview, Johnson told Forbes that "Greenwood was perceived as a place to escape oppression—economic, social, political oppression—in the Deep South. It was an economy born of necessity. It wouldn't have existed had it not been for Jim Crow segregation and the inability of Black folks to participate to a substantial degree in the larger white-dominated economy."

Gurley loaned money to other black entrepreneurs looking to start their own businesses. This was important in establishing the Greenwood District as a center of Black business and wealth, as Black entrepreneurs would have otherwise had little to no opportunity to borrow money from white-owned banks during the Jim Crow Era. And, as Johnson points out, Gurley's push for Black-owned businesses was also a necessity in an era in America where intense racial segregation meant that Black citizens were often barred from patronizing many white-owned establishments.

One of Gurley's early business partners was J.B. Stradford, another son of former slaves who grew up to graduate from Oberlin College and obtain a law degree from Indiana Law School. After running a string of businesses in St. Louis, Stradford moved to Tulsa and built rental properties as well as the Stradford Hotel, which became a fixture on Greenwood Avenue.

The 54-room hotel was reportedly the largest black-owned and -operated hotel in America, and it featured a dining hall, gambling hall, saloon and regular Jazz performances for the neighborhood's residents. Forbes notes that Stradford's hotel, boosted by Greenwood's rising success, would eventually be valued at roughly $75,000 (or over $1 million in today's dollars) before it was destroyed in the violence of 1921.

Gurley himself also built a rooming house, multiple rental properties and his own hotel. He also owned a Masonic Lodge and a successful grocery store, which he supplied with produce from his nearby 80-acre farm. According to Forbes, as Greenwood's population grew, Gurley's fortune was ultimately worth roughly $200,000, equivalent to about $2.7 million today.

Other prominent Black business-owners in the area included John and Loula Williams, who owned a candy shop and built the neighborhood's Dreamland Theater, a 750-seat movie theater. There was also Andrew Smitherman, a lawyer who also founded and ran the Tulsa Star, one of the area's most prominent Black-owned newspapers.

The community even featured its own hospital and public library. Greenwood was a "modern, majestic, sophisticated, and unapologetically black" community, author Josie Pickens wrote for Ebony in 2013, adding that the neighborhood even had "a remarkable school system that superiorly educated black children."


Videoyu izle: Royal couple visit Yalding and Batemans (Ocak 2022).