Bilgi

Amerika 101: First Lady'nin Rolü Nedir?

Amerika 101: First Lady'nin Rolü Nedir?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ABD'de Şeriat Yasası 101: Ne Olduğuna ve Devletlerin Neden Yasaklamak İstediğine İlişkin Bir Kılavuz

(RNS) Kuzey Carolina milletvekilleri 24 Temmuz Çarşamba günü hakimlerin kararlarında “yabancı yasaları” dikkate almalarını yasaklayan bir yasa tasarısını onayladı, ancak neredeyse herkes “yabancı yasaların” gerçekten şeriat veya İslam hukuku anlamına geldiği konusunda hemfikir.

Kuzey Carolina şimdi bir “yabancı yasa” tasarısını geçirmek için altı eyalete (Oklahoma, Arizona, Kansas, Louisiana, Güney Dakota ve Tennessee) katılıyor. Benzer bir yasa Missouri'de de kabul edildi, ancak Vali Jay Nixon, uluslararası evlat edinme tehditlerini öne sürerek yasayı veto etti.

Tasarıların tamamında “yabancı kanunlar”dan söz ediliyor çünkü iki federal mahkeme, Oklahoma seçmenlerinin ilk başta 2010 yılında yaptığı gibi Şeriat'ı seçmenin anayasaya aykırı olduğuna karar verdi.

Peki Şeriat ile ilgili büyük anlaşma nedir?

Birçok Amerikalı Şeriat'ı kadın düşmanlığı, hoşgörüsüzlük ve sert cezalarla karakterize edilen İslami bir hukuk sistemi olarak düşünüyor. Bazı İslam karşıtı eylemciler, Müslümanların Şeriat'ı ABD hukuk ilkelerini veya inançlarını yansıtmayan şekillerde Amerikan hukuk sistemine gizlice sokmaya çalıştıkları konusunda uyarıyor.

Pek çok Müslüman Amerikalı, Şeriat'ın inanç için gerekli olduğuna ve İslam hukukuyla bağlantılı herhangi bir sert cezanın veya anayasaya aykırı yönünün ya abartıldığına, yürürlükten kaldırıldığına ya da Amerikan hukukunun yerini aldığına karşı çıkıyor.

Dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar, Şeriat'ın neyi gerektirdiği ve onun kişisel ve kamusal yaşamdaki rolü hakkında farklı görüşlere sahiptir. Peki Şeriat tam olarak nedir? İşte bu karmaşık ve genellikle yanlış anlaşılan terimi anlamlandırmaya yardımcı olabilecek beş gerçek.

1. Şeriat nedir?

Şeriat, kelimenin tam anlamıyla izlenecek yol anlamına gelen Arapça bir kelimedir ve aynı zamanda genellikle suya giden bir yolu ifade eder. Terim geniştir, hem kişisel bir ahlaki kodu hem de dini hukuku kapsar.

Şeriat'ın iki kaynağı vardır: Birçok Müslüman'ın Tanrı'nın kelimesi kelimesine olduğunu düşündüğü Kuran ve İslam'ın Peygamberi Muhammed'in ilahi rehberli geleneği olan “Sünnet”.

Şeriat'ın yorumuna "fıkıh" veya İslami hukuk denir. Fıkıh insan yapımı olduğu için değiştirilebilir, birçok Müslüman için Şeriat ilahidir ve değiştirilemez.

Bazı Müslümanlar şeriat terimini hem Kuran ve Sünnet'teki emirlere hem de Kuran ve Sünnet'in yorumuna uygulamak için kullanırlar. İslam hukuku şeriat ve fıkıhtan oluşur.

2. Şeriat neleri kapsar?

Genellikle bir hukuk sistemi olarak düşünülse de Şeriat, günlük yaşamın kişisel ve kolektif alanlarını kapsar ve inanç, karakter ve eylemler olmak üzere üç bileşeni vardır. “Eylem” bileşeninin sadece küçük bir kısmı hukukla ilgilidir. Aslında, Kuran'ın 6.236 ayetinin sadece 80'i belirli yasal emirlerle ilgilidir.

  • Şeriat'ın "inanç" bileşeni, Müslümanlara Allah'a, meleklere, peygamberlere, vahye ve inancın diğer metafizik ve fiziksel yönlerine inanmalarını emreder.
  • “Karakter” açısından Şeriat, Müslümanlara alçakgönüllülük ve nezaket gibi özellikler için çaba göstermelerini, yalan ve gurur gibi özelliklerden kaçınmalarını emreder.
  • “Eylemler”, dua, oruç ve hac gibi Tanrı ile ilgili eylemlerin yanı sıra evlilik, suç ve iş gibi diğer insanlarla ilgili eylemleri içerir.

Diğer insanlarla ilgili bazı eylemler devlet tarafından düzenlenebilirken, Tanrı ile ilgili eylemler (inanç ve karakter gibi) bir birey ile Tanrı arasındadır. Bununla birlikte, bazı Müslüman çoğunluklu ülkeler, Şeriat'ın inanç, karakter ve eylem bileşenlerinin ihlallerini suç saymışlardır.

3. Şeriat hakkında hüküm vermeye kim yetkilidir?

Şeriat sekizinci ve 10. yüzyıllar arasında, Muhammed'in ilk vahyi almasından yaklaşık 200 ila 300 yıl sonra sistemleştirildi. Birçok insan 10. yüzyılın sonunda Şeriat'ın temel bileşenlerinin kapsamlı bir şekilde tartışıldığına inanıyor. Bununla birlikte, İslam toplumundaki değişiklikler, fetvalarda (dini fermanlarda) ve yasal görüşlerde ifade edilen yeni yorumlarla alimleri Şeriat'a yeniden bakmaya zorlar.

Şeriatın yorumlanması, bir hükmün nasıl uygulanabileceği konusunda hem zaman hem de yerin uygulanabilirliğine bakan “fukaha” olarak bilinen hukukçular tarafından yapılır. Şeriat'ın resmi statüye sahip olduğu yerlerde, "kadis" olarak bilinen hakimler tarafından yorumlanır. Fıkıh yorumları insan davranışını beş kategoriye ayırır: zorunlu, tavsiye, tarafsız, cesareti kırılmış ve yasak.

Yüzyıllar boyunca, İslam hukuk analizleri ve görüşleri, hâkimlerin davaları karara bağlamak için kullandıkları kitaplarda derlenmiştir. İslam topraklarında laik mahkemeler ve Şeriat mahkemeleri bir arada bulunmaktaydı ve Şeriat mahkemeleri genellikle aile hukuku meselelerinin sorumluluğunu üstleniyordu. Avrupa sömürgeciliğinin gelişiyle birlikte, bu yasal görüşlerin çoğu medeni hukukta kodlandı.

4. Şeriat ülkenin kanunu nerede?

Hollanda'daki Leiden Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden Profesör Jan Michiel Otto, Müslüman ülkelerin hukuk sistemlerini üç kategoriye ayırıyor: klasik Şeriat sistemleri, laik sistemler ve karma sistemler.

Klasik Şeriat sistemlerine sahip ülkelerde, Şeriat resmi statüye sahiptir veya hukuk sistemi üzerinde yüksek derecede etkiye sahiptir ve aile hukuku, ceza hukuku ve bazı yerlerde irtidat, küfür ve dua etmeme cezaları da dahil olmak üzere kişisel inançları kapsar. Bu ülkeler arasında Mısır, Moritanya, Sudan, Afganistan, İran, Irak, Maldivler, Pakistan, Katar, Suudi Arabistan, Yemen ve Endonezya, Malezya, Nijerya ve Birleşik Arap Emirlikleri'ndeki belirli bölgeler yer alıyor.

Karışık sistemler, Müslüman çoğunluklu ülkelerde en yaygın olanıdır. Genel olarak konuşursak, Şeriat aile hukukunu kapsarken laik mahkemeler diğer her şeyi kapsar. Ülkeler şunlardır: Cezayir, Komorlar, Cibuti, Gambiya, Libya, Fas, Somali, Bahreyn, Bangladeş, Brunei, Gazze Şeridi, Ürdün, Kuveyt, Lübnan, Malezya, Umman ve Suriye.

Burkina Faso, Çad, Gine, Gine-Bissau, Mali, Nijer, Senegal, Tunus, Azerbaycan, Kazakistan, Kırgızistan, Tacikistan, Türkmenistan, Özbekistan, Arnavutluk, Kosova ve Türkiye gibi Müslüman çoğunluklu birçok ülkede Şeriat hiçbir rol oynamamaktadır.

Bazı ülkelerde Müslüman azınlıklar için İslami aile hukuku mahkemeleri bulunmaktadır: Eritre, Etiyopya, Gana, Kenya, Tanzanya, Uganda, Hindistan, İsrail, Singapur, Sri Lanka, Tayland ve Birleşik Krallık.

Amerika Birleşik Devletleri'nde İslami mahkemeler yoktur, ancak hakimler bazen kararlarında İslam hukukunu dikkate almak zorunda kalmaktadır. Örneğin, bir hakimin Amerika'da boşanmaya karar verebilmesi için Müslüman bir ülkeden İslami evlilik sözleşmesinin geçerliliğini tanıması gerekebilir.

Bazı İslam alimleri, gerçek İslam inancının devlet tarafından zorlanamayacağını ve bu nedenle şeriat inancının sadece bireyden gelmesi ve devlet tarafından kodlanmaması gerektiğini savunmaktadır.

5. Şeriat gerçekten zina edenleri taşlamak gibi sert cezalar mı emrediyor?

Evet, ancak bu cezaların çoğu bağlamından koparılmış, yürürlükten kaldırılmış veya gerçekleştirilmesi neredeyse imkansız düzeyde kanıt gerektirmektedir. Örneğin, bir kişinin zinadan hüküm giymesi için, olaya ender rastlanan dört tanığın olması gerekir. Kuran aynı zamanda hırsızların ellerinin kesilmesini de emreder, ancak hırsız tövbe ettiyse (ve bu genellikle unutulur veya bahsedilmez).

Diğer Şeriat alimleri, böyle bir ceza sisteminin ancak yüksek ahlaki standartlara sahip ve herkesin ihtiyaçlarının karşılandığı (böylece çalma veya başka suçlar işleme dürtüsünü ortadan kaldıran) bir toplumda tesis edilebileceğini söylüyorlar. Böyle bir toplumda, düşünceye göre, bedensel cezalara nadiren ihtiyaç duyulur.

Bununla birlikte, fiziksel cezalar Afganistan, Somali ve Suriye gibi yerlerde İslami militan gruplar ve İran, Suudi Arabistan, Endonezya'daki Aceh eyaleti ve başka yerlerdeki hükümetler tarafından kullanıldı.


Kitaplığımızdan: Bu Sonbaharda Çıkan Üç Yeni Kitap

A101 Takımı

Yaz kumsal okumalarını unutun –, bu sonbaharda bir göz atmaya değer birkaç etli kitap çıkıyor. Amerika 101'in en iyi seçimlerinden birkaçı:

4 EYLÜL: Amerikan Zihninin Kodlaması: İyi Niyetler ve Kötü Fikirler Bir Nesli Başarısızlığa Hazırlıyor, Greg Lukianoff ve Jonathan Haidt tarafından

Yazarların isimlerini tanıyor olabilirsiniz. Greg Lukianoff, FIRE'ı (Eğitimde Bireysel Haklar Vakfı) yöneten bir anayasa hukukçusu ve İlk Değişiklik uzmanıdır. Jonathan Haidt, kitabıyla tanınan bir sosyal bilimcidir. Doğru Akıl: İyi İnsanlar Neden Politika ve Din Tarafından Bölünür? Lukianoff açıkça politik olarak muhafazakar ve Haidt açıkça liberal ama büyük bir konuda hemfikirler: kolejlerimiz gençlerimize nasıl düşüneceklerini öğretmiyor.

Kitabın özetinden:

Son birkaç yılda birçok üniversite kampüsünde bir şeyler ters gidiyor. Hoparlörler aşağı bağırdı. Öğrenciler ve profesörler, yumurta kabuğu üzerinde yürüdüklerini ve dürüstçe konuşmaktan korktuklarını söylüyorlar. Hem kampüste hem de ulusal düzeyde kaygı, depresyon ve intihar oranları artıyor. Bu nasıl oldu?

First Amendment uzmanı Greg Lukianoff ve sosyal psikolog Jonathan Haidt, kampüsteki yeni sorunların köklerinin nasıl Amerikan çocukluğuna ve eğitimine giderek daha fazla dokunan üç korkunç fikirde olduğunu gösteriyor: Sizi öldürmeyen şey sizi zayıflatır, her zaman duygularınıza ve hayatınıza güvenin. iyi insanlarla kötü insanlar arasındaki bir savaştır. Bu üç Büyük Yalan, birçok kültürden gelen esenlik ve kadim bilgelikle ilgili temel psikolojik ilkelerle çelişir. Bu yalanları ve bunun sonucunda ortaya çıkan güvenlik kültürü kültürünü benimsemek, gençlerin sosyal, duygusal ve entelektüel gelişimine müdahale eder. Yaşamın engebeli yolunda ilerleyebilen özerk yetişkinler olmalarını zorlaştırır.

16 EKİM: Onlar: Neden Birbirimizden Nefret Ediyoruz ve Nasıl İyileşiriz?, Ben Sasse

Senatör Ben Sasse ikinci bir kitapla geri döndü. Sonrasında Kaybolan Amerikalı Yetişkin Amerika'da yetişkinliğin dağılmasını üstlendi, ülkemizdeki toplumun dağılmasını tartışmaya başladı. Özetten:

Yerel topluluklar çöküyor. Ülke çapında küçük ligler yok oluyor, Rotary kulüpleri azalıyor ve büyük ihtimalle iki kapı ötedeki komşuyu tanımıyoruz. İş umduğumuz şey değil: daha az kesinlik, birkaç ömür boyu iş arkadaşı, sığ amaç. İstikrarlı aileler ve kalıcı dostluklar - hayatın temel direkleri - istatistiksel olarak düşüşte.

Geleneksel kabileler buharlaşırken, bir takımın parçası olabilmek için ortak düşmanlara karşı toplanmaya çalışıyoruz. Hiçbir kurum, yaygın bir kamu güvenine sahip değildir ve yabancı istihbarat teşkilatlarının zehirli birimlerimizdeki yaraları temizlemek için teknolojiyi kullanmasını sağlar. Yarımızın diğer yarımızdan farklı gerçeklere inanması tehlikesiyle karşı karşıyayız ve dijital devrim ateşe gaz veriyor.

İleriye giden bir yol var ― ancak düşüşümüzü tersine çevirmek için radikal bir şey gerekiyor: gerçek yerlerin ve gerçek insandan insana ilişkilerin yeniden keşfi. Teknoloji bizi köksüz olmaya iterken bile, Sasse yalnız ruhlarımızı nasıl iyileştirebileceğini gösteriyor.

6 KASIM: John Marshall: Yüksek Mahkemeyi Yapan Adam, Richard Brookhiser

Yüksek Mahkeme'ye yapılan son atamaların bize öğrettiği bir şey varsa, o da yargıcın rolünün ne olduğuna dair bir hatırlatma yapmamız gerektiğidir. Bunu yapmanın bir yolu? Tarihi inceleyin.

Ulusal İnceleme kıdemli editör Richard Brookhiser, Yargıtay'ın ilk Baş Yargıcı John Marshall hakkında bir kitap yazdı. Yargının rolünü ve yargı denetimi sürecini nasıl anladığımızın çoğu doğrudan Yargıç Marshall'dan geliyor.

1801'de güler yüzlü ve parlak bir Devrim Savaşı gazisi ve politikacısı Amerika Birleşik Devletleri'nin dördüncü Baş Adaleti oldu. Sevdiği Anayasayı açıklayarak 34 yıl boyunca (hala bir rekor) görevde kalacaktı. Mahkemeye katılmadan önce, federal hükümetin itibarı ve nüfuzu olmayan zayıf noktasıydı. O öldükten sonra, bir daha asla göz ardı edilemezdi. İşadamlarını, alçakları, Yerli Amerikalıları ve köleleri içeren otuz yıllık dramatik davalar boyunca Marshall, federal hükümeti asi devletlere karşı savundu, Yüksek Mahkemenin Kongre'yi veya başkanı azarlama hakkını tesis etti ve Amerikan ticaretinin gücünü serbest bıraktı. İyisiyle kötüsüyle, Yüksek Mahkemeyi Amerikan yaşamının bir direği haline getirdi.

John Marshall'da ödüllü biyografi yazarı Richard Brookhiser, Amerika'nın en büyük yargıcı ve yarattığı dünyayı canlı bir şekilde anlatıyor.


Amerika'yı Yeniden Müjdelemek 101

8 Nisan, Benedictine College'ın yeni misyoner enstitüsünde yer alıyor.

(fotoğraf: Benediktin Koleji Facebook)

Atchison, Kan'daki Benedictine College, Protestan evanjeliklerinden bir sayfa alarak, Katolik Amerika'nın misyonerlik çalışmaları için meslekten olmayan lisans öğrencileri yetiştirmek için ilk programını oluşturuyor.

Benedictine teoloji profesörü Matthew Ramage, Katolik Kilisesi'nin geçmişte kayıtsız olduğunu ve Yeni Evanjelizasyon konusunda ciddi olması için daha proaktif olması gerektiğini söylüyor.

“Bizim için bu bir Kilise yaparsak gelirler, gelmezlerse lanetlenirler.” dedi Ramage, geçmişte yaygın olan bir tutumdan. "Bence Protestanlar insani bağ kurmakta çok daha iyiler."

Misyonerlik Faaliyetleri Enstitüsü'nün arkasındaki yönetici ve asıl itici güç, Katolik Üniversite Öğrencileri Bursu (Focus) ile yedinci yılında Protestan olan ve tam zamanlı misyoner olan David Trotter'dir. Bu grup 1990'ların sonunda Benedictine'de kuruldu. Şu anda ülke çapında 58 kampüste çalışan 250'den fazla misyoneri var.

Trotter, "Yeni Müjdeleme, esas olarak, Avrupa ve Amerika'da Hıristiyan kökleri olan kişiler arasında Müjde'nin yeniden ilan edilmesiyle ilgilidir," dedi. Focus'un kolejlerde yaptığı gibi, ekipleri liselere ve mahallelere gönderen NET Ministries ve Life Teen dahil olmak üzere Focus'un yanında birçok kuruluş ortaya çıktı. Eğitimli misyonerlere ihtiyaçları var.

İster ömür boyu ister birkaç yıllık taahhüt için misyoner olmak isteyen genç Katolikler, şimdiye kadar eğitim konusunda çok az seçeneğe sahipti. Trotter, "Ya ilahiyat al ya da ilahiyat fakültesine git," dedi. "Seçimler bunlardı."

Enstitü, ilk öğrencilerini sonbaharda kaydedecek, gelen birinci sınıf öğrencileri üç yıllık bir katılım yolunu ilan edecek ve dönemlik bir hizmet-öğrenme seminerine kaydolacak. Ancak 23-24 Mart tarihlerinde Yeni Evanjelizasyonu Geliştirme Sempozyumu düzenledi. Sempozyumda, 1999 yılında ana akım eğlence endüstrisinde kariyer peşinde koşan Hıristiyanlar için bir eğitim programı olarak Act One'ı kuran ödüllü senarist Barbara Nicolosi yer aldı. Vizyonu, Hollywood kültürünü ve ürünlerinin içeriğini değiştirmek. Ayrıca, ABD piskoposlar konferansının Pro-Life Komitesi ve Evlilik ve Aile Hayatı Komitesinde yer alan Kansas City, Kan.'dan Başpiskopos Joseph Naumann da konuşma yaptı.

Trotter, "Enstitünün amacı, ülkemizin sunabileceği en dinamik Katolik misyonerleri göndermek" dedi. “Benedictine College, öğrencileri modern dünyada İsa Mesih'in müritleri olarak yetiştirmek ve Kilise'nin misyonunu ilerletmek için Misyonerlik Faaliyetleri Enstitüsü'nü kurdu.”

Bir lisansüstü program dışında, Amerika'da misyonerlik işinde meslekten olmayan eğitim için herhangi bir yer olmamıştır.

Enstitü, mezunları misyonerlik çalışmaları için tam olarak donatmak için akademisyenleri, kişisel formasyon ve saha deneyimini birleştirecek. Benedictine'in akademik teklifleriyle paralel olarak çalışacak, teoloji, Katolik sosyal öğretileri ve bağış toplama ile manevi oluşumda pratik eğitim sağlayacak.

Trotter, birçok gencin misyonlara teoloji derecesi ile girdiğini, ancak insan kaynakları, bütçe yönetimi, pazarlama, pedagoji ve onları daha etkili kılacak diğer şeyler gibi konularda çok az pratik deneyime sahip olduğunu söyledi.

“Lisans düzeyinde, başka hiçbir Katolik veya laik kolej veya üniversite, Katolik sosyal öğretimi ve Yeni Evangelizasyonu, mezunları başarılı bir şekilde eğitecek ve yerleştirecek şekilde resmi olarak birleştirmiyor” dedi. Katkıları ve dualarının yanı sıra, destekçiler “çok şey öğrendiğim seçkin aileler”.

Trotter, Focus ile olan çalışmalarını finansal olarak desteklemek için 100 aile ve bireyden oluşan bir çevre oluşturdu. Katkıları ve dualarının yanı sıra, destekçiler “çok şey öğrendiğim seçkin aileler”.

Bu, geleceğin misyonerlerinin Benedictine'de öğretileceği bir kendi kendine destek yöntemidir.

Vatikan Sonrası II Lull

Trotter ve Ramage, İkinci Vatikan Konsili'nden sonra Katolik misyonlarının canlılığının büyük kısmının dışarı çıktığını düşünüyor, çünkü Katolik sosyal yardım "veritas" tarafının zararına İncil'in "caritas" tarafına odaklandı. Trotter, "Ama bir gıda bankası işletseniz bile," dedi, "derin bir içsel yaşamınız ve dolu bir kutsal yaşamınız varsa, güçlü bir ruhsal tanık olacaksınız."

Ayrıca, İkinci Vatikan Konsili'nden sonra teologlar, İsa'nın resmi olarak Hıristiyanlığa girmeden diğer inançlardaki insanları kurtarabileceğini öğrettiğinde, birçok Katolik misyonlara yönelik coşkusunu kaybetmeye başladı, dedi. Denver'daki Augustine Enstitüsü'nde müjdeleme tarihi.

Lümen Gentiyum (Kilisenin Dogmatik Anayasası) diyor ki, “Kurtuluş planı, Müslümanlar gibi Yaratıcıyı tanıyanları da içerir”. “Ayrıca, kendi kusurları olmaksızın Mesih'in Müjdesi'ni veya O'nun Kilisesi'ni bilmeyen, buna rağmen içtenlikle Tanrı'yı ​​arayan ve O'nun lütfuyla iyi bir yaşam sürmeye çabalayanlar da sonsuz kurtuluşa ulaşabilirler.” İçinde Nostra Aetat (Kilisenin Hıristiyan Olmayan Dinlerle İlişkisi Bildirgesi), diğer dinlerde hakikat olduğu ve bu gerçeğin Tanrı'dan geldiği konusunda genel bir kabul vardır. “Katolik Kilisesi, bu dinlerde doğru ve kutsal olan hiçbir şeyi reddetmez” dedi.

Staudt, II. Vatikan'dan sonra "görevler üzerinde gerçek bir vurgunun" olduğunu söyledi. Evanjelik Protestanlar ve diğer mezhepler öne çıkarken, Katolik misyoner emirleri bocaladı. Staudt, insanların Hristiyanlık dışındaki dinlerde (hatta aracılığıyla) İsa tarafından kurtarılabileceğini savunan Karl Rahner'in teolojisinin, “Anonim Hristiyanlık” olarak adlandırılan bir öğretinin “görevleri mahvettiğini” söyledi. Onun etkisi altında, “örneğin Hindistan'da olduğu gibi birçok misyonerin dini çoğulculuk teolojisine öncülük ettiğini görüyorsunuz.”

Yeni Bir Coşku

Ancak misyonlar için coşku, yeni nesil genç Katoliklerle geri döndü. Trotter, "Bakanlık alanındaki profesyoneller, ilahiyat bilgisinin sağlayabileceğinin ötesinde ek eğitim ve hazırlık istiyorlar" dedi.

Focus misyonerlerinin eski ve ılık Katoliklerle çalıştığını, ancak yalnızca birkaçının Hıristiyanlığın tamamen el değmemiş olduğunu bildiriyor. Karşılaştıkları birçok üniversite öğrencisi "hayatlarına bir anlam ve bir aidiyet duygusu katmak için bulabildikleri her şeyi kavrarlar - başlıca yollar seks, içki içmek ve kişisel tatmindir. Onlara iffet, itidal ve mükemmellik ile meydan okuyoruz.”

Kampüs misyonerlerinin önce tanıştıkları kişilerle kişisel bir bağ kurmaları, onları Katolik ruhani yaşamın öğeleriyle ve ardından İsa Mesih'in kişiliğiyle tanıştırmaları gerekir.

Staudt, bunun Papa II. John Paul'ün kültür odaklı düşüncesini yansıttığını söyledi. “Kültürde yaşanmayan inancın eksik kalacağını söyledi. Yeni Müjde'nin kökleri iki şeye dayanmalıydı: Mesih'i tanımak ve modern insanı tanımak."

Staudt, bir piskoposluk Katolikleri Eve Dönüş kampanyasına eşlik ettiğini gördüğü iki yönlü bir TV reklam kampanyasından alıntı yaptı: bir kısım Kilise ve onun geleneklerini vurguladı, diğeri ise sıradan insanların “kırıklığına” değindi. Birkaç on yıl boyunca, bucak düzeyindeki Amerikan Kilisesi'nin, evanjelleştirme ile değil, kendi uygulayıcı üyelerine hizmet etmekle “korumak” ile meşgul olduğunu ekledi. "Fakat yeni düşünce, bir cemaatin canlılığının, onun müjdelemeye olan bağlılığının düzeyiyle bağlantılı olduğudur."


Yeni Anlaşma Kadınları Nasıl Etkiledi?

First Lady Eleanor Roosevelt'in çabaları sayesinde, New Deal, kadınlara iş fırsatları, işsizlik tazminatı ve sendika kurma olanağı şeklinde ekonomik yardım içeriyordu. First Lady'nin katılımından önce, Büyük Buhran sonrası ekonomik yardım önlemleri yalnızca ekmek kazanan erkeklere odaklandı. Tarihçiler, New Deal'in kadınların takip eden yıllarda kazanacakları birçok eşit hak zaferinin temelini oluşturduğunu söylüyor.

Eleanor Roosevelt, Amerikalı kadınlardan, kendilerini ve ailelerini beslemek ve barınmak için iş bulmaktaki zorluklarını anlatan binlerce mektup aldı. Tahminler, 1933'ün başında Amerika Birleşik Devletleri'nde 2 milyon işsiz kadın olduğunu gösteriyor.

Bayan Roosevelt, Başkan Franklin D. Roosevelt'i Büyük Buhran yardım direktörü Harry Hopkins'e New Deal'in ilk hükümet kolu olan Federal Acil Yardım İdaresi içinde bir kadın bölümü kurması ve onu yönetmesi için bir kadın ataması talimatını vermeye ikna etti. Hopkins, bu rolü doldurması için Ellen Woodward'ı çağırdı.

Woodward, her eyaletten kendi yardım programını denetlemesi için bir kadın tutmasını istedi. 1935'te, New Deal's Works Proje Yönetimi döneminin zirvesinde, program ülke çapında 460.000 kadını istihdam etti.

New Deal'in kapsamlı iş yasaları, kadınlar da dahil olmak üzere işçilerin güvenli çalışma koşulları ve geçim ücreti talep etmek için sendikalar kurmasını da kolaylaştırdı.


Hangi ABD Başkanı En İyi İş Etiğine Sahipti? İşte En İyi Beşimiz.

A101 Takımı

Amerika'nın başkanları en iyinin en iyisidir. Aramızda sadece en başarılı ve çalışkan olanlar, 20. yüzyılda Özgür Dünyanın Lideri ve dünyadaki en güçlü kişi olarak bilinen bu mevkiye, ülkedeki en yüksek makama çarpıcı bir mesafede geldi.

Bu, ABD başkanlık kampanyasının şimdiye kadar hayal edilen en uzun, en yorucu iş görüşmesine dönüştüğü modern zamanlarda daha da doğrudur. Her ay, bir yıldan fazla bir süre boyunca adaylar, Kasım seçimlerine kadar, seçmenlere adımlarını atarak ve koridorun her iki yanından siyasi rakiplerinin sert dirsekleriyle yüzleşerek ülkeyi baştan başa dolaşıyor - yalnızca nihai, ciddi sorumluluğu üstlenmek için. birkaç hafta sonra başkomutan olmak.

Ama tarih bize en çalışkan ABD başkanlarının kim olduğu hakkında ne söylüyor? İşte tarihin en kritik dönemlerinde Amerika'yı şekillendiren inatçı iş etiğine sahip beş kişi.

5. Dwight Eisenhower

İkinci Dünya Savaşı sırasında Müttefik Kuvvetleri Avrupa'da zafere taşıyan efsanevi bir general olan Dwight Eisenhower, her zaman çok çalıştı, ancak kariyerinin başlarında, bunun bazen aleyhine çalıştığını hissetti - üstleri, örgütsel yapısı nedeniyle onu sahaya göndermekte tereddüt etti. becerileri çok güçlüydü.

Ancak II. Dünya Savaşı sırasında, Eisenhower günde 14 saat çalıştı, günde sonsuz fincan kahve ve 4 paket sigarayla beslendi - bu da çok ağır oldu. Ike, “liderin dayanıklılığını, yargısını ve kendi güvenini ne kadar amansız ve kaçınılmaz bir şekilde gerilim ve gerginliğin aşındırdığını fark ettiğini söyledi. Bir kurmayların komutana olası bir durumun en kötü yanını sunma görevi nedeniyle baskı daha da keskinleşiyor.” Ike, "kendi içindeki ve emrindeki iyimserliği koruması" gerektiğini biliyordu. Komutada güven, coşku ve iyimserlik olmadan zafer pek mümkün olmazdı.” Ike, bu tavrı cumhurbaşkanlığı makamına taşıdı ve İkinci Dünya Savaşı sonrası on yılda Amerika'yı bugün olduğu gibi tartışılmaz dünya gücü haline getirerek yönetti.

4. Franklin Roosevelt

Franklin Delano Roosevelt, kendisini felç eden ve yürüyemeyen bir hastalığa yakalanmış olmasına rağmen, Amerika'nın en önemli başkanlarından biri oldu. Amerika'yı Büyük Buhran boyunca yönetti, New Deal'i kurdu ve 20. yüzyılın belirleyici çatışması olan II. Dünya Savaşı sırasında başkomutandı.

FDR, yürüyememek gibi inanılmaz fiziksel bir mücadeleyle karşı karşıya kaldı, ancak güçlü bir kişinin kıskanacağı güçlü bir enerjiyi sürdürdü. 21. yüzyıl başkanları, bir başkanlık kampanyasının hızını korumanın, yalnızca başkan olmanın günlük gerçekliğiyle yüzleşmenin ne kadar zor olduğunu belirttiler, erkekleri hayatlarının baharında sonunda griye çeviren 7/24 eziyet sekiz yıllık –, hatta dört. Yine de FDR, rekor dört cumhurbaşkanlığı seçimini kazanarak 12 yıl boyunca görevde kaldı. Yalnızca olağanüstü bir iş ahlakına ve dayanıklılığa sahip bir adam bu hızı sürdürebilirdi ve bunu dünyanın gerçek kaderi onun çalışmasına bağlıyken yapabilirdi.

3. Abraham Lincoln

İç Savaş sırasında Birliği kurtaran adam, başarılarını elde etmek için güçlü bir iş ahlakına güveniyordu. Oğullarının ölümünden sonra depresyonla ve uykusuzlukla mücadele etmesine rağmen, Lincoln, iç iblisleriyle ve ulusunun sınırları içindeki kölelik kurumunda bulduğu iblislerle onurlu bir şekilde savaştı.

Amerika'nın ruhu için verilen mücadeleyi kazanmak, onun ilham veren liderliğine bağlıydı, ancak erken yaşta öğrendiği çalışma etiği olmadan başarılamazdı. Beyaz Saray'da gece geç saatlerde ve sabahın erken saatlerinde, gençliğinde, önce babasının yanında, sonra da yerel komşular ve çiftçiler tarafından kendi işi için yorucu işler gelirdi. Lincoln, çok çalışmanın değeri hakkındaki görüşlerini, en ünlüsü, muhtaç bir annenin iki hevesli oğlunu orduda hizmet etmek için yazdığı bir mektupta dile getirdi: çalışmak isteyen iki oğul. Mümkünse onları ayarlayın. Çalışmayı istemek o kadar ender bir erdemdir ki teşvik edilmelidir.' Lincoln'ün çalışmanın değerini anladığı ve çoğu insanın anlamadığı açıktır.

2. Oyuncak Roosevelt

Uzak kuzeni ve diğer başkan Franklin gibi, Teddy de erken yaşta sağlık sorunlarından muzdaripti. Yorucu bir fiziksel egzersiz diyetiyle güçten düşüren astımla savaşan Teddy, günümüzün erkeksi bir güç ve canlılık ideali olan mükemmel bir Amerikan kovboyu oldu. Ancak fiziksel aktivitesi, çalışma etiğinin yalnızca bir yönüydü. Harvard'da öğrenci olduğu dönemden başlayarak, Roosevelt hayatını titizlikle planladı, "derin çalışma" kullanarak birçok ders dışı etkinliğiyle birlikte çalışmaya zaman ayırdı veya tüm çabanızla tek bir şeye odaklandı. Bu strateji sayesinde, Roosevelt çalışmalarını günde sadece birkaç saatte bitirmeyi başardı ve dışarıdaki tomurcuklanma yakınlığına harcayacak ek zaman bıraktı. İş ahlakının önemi hakkında şunları söylemek zorunda kaldı:

Çok çalışmadan, en iyi muhakeme yeteneğimi uygulamadan, dikkatli planlama yapmadan ve uzun süre önceden çalışmadan hiçbir şey kazanmadım. Oldukça hastalıklı ve beceriksiz bir çocuk olduğumdan, başlangıçta hem gergin hem de kendi cesaretime güvenmeyen genç bir adamdım. Kendimi sadece bedenim için değil, ruhum ve ruhum için de zahmetli ve zahmetli bir şekilde eğitmek zorunda kaldım.

Roosevelt sıkı çalışması olmasaydı, endüstriyel tekelleri kırma, gıda güvenliği standartlarını iyileştirme, doğal çevremizi koruma ve çok daha fazlasını içeren kalıcı başkanlık mirasını gerçekleştiremezdi.

1. George Washington

Amerika'nın ilk başkanı aynı zamanda bizim en çalışkanımızdı, Devrim Savaşı'nda Kıta Ordusu'nun lideri olarak hayatını ortaya koyarak yıllarını harcadı, ardından ilk başkanımız olarak hizmet etti ve vatandaşlarının ona kalmasını söylediğinde özverili bir şekilde gücünden feragat etti.

Amerikan birliklerine korkusuzca komuta etti, tiranlıktan kurtulma nihai hedefi tarafından sertleştirildi. Ancak güçlü iş ahlakı, zor bir çocukluktan kaynaklanıyordu. Washington fakir bir şekilde büyüdü ve babası genç yaşta öldü, onu annesine ve kardeşlerine bakmak zorunda bıraktı ve özlediği sofistike eğitimi alamadı. Yine de, başarılı bir yaşamın temellerini atarak yazmayı kendi kendine öğrendi. Daha sonra, kendisinin almadığı eğitimi almış erkeklerden, Hamilton, Jefferson ve Madison gibi Amerikan ikonlarından öğrenmenin değerini anladı.

Bir askeri komutan olarak Washington, sıkı çalışmanın ve disiplinin savaşta galip gelmenin tek yolu olduğunu anlamıştı: "Hizmet için disiplinin ihmal edilmesinden daha fazla hiçbir şey, bir orduya diğerinden daha fazla üstünlük kazandıramaz. ”


Joe Biden'ın tanrısız duası sosyalizme alarm veriyor

Joe Biden, yasal olarak emredilen Ulusal Dua Günü ilanından “Tanrı”yı çıkaran tarihteki ilk başkan olarak tarihe geçti.

Biden'ın sözde derinden tutulan Katolik inançları için çok fazla.

Ama bir ulusun ahlaki pusulası nasıl gidiyorsa, uyarı da öyle: toplum da öyle. Tanrısız uluslar, sosyalist canavarın işaretidir.

“Başkan Biden neden Tanrı’yı ihmal etsin?” Hıristiyan evangelist Franklin Graham, Facebook'ta merak etti.

Fox News'e, Biden'ın belki de bilmediğini, "muhtemelen bir personel"in "yazdığını ve belki de onun tarafından çalıştırıldığını" belirtti.

Öyleyse Biden'a şüphe avantajı sağlıyor musunuz? Bu iyi.

Ama yine de, tanrısız bir duanın tüm Amerika'ya getirdiği kırmızı alarm uyarısını değiştirmiyor.

Gerçek şu ki, bu ulus laikliğe bu kadar karanlık bir köşeyi dönmemiş olsaydı, Amerika Birleşik Devletleri başkanının masasından şu önemli sözü taşımayan hiçbir ulusal dua bildirisi çıkmaya cesaret edemezdi. Tanrı." Barack Obama bile ilanında Tanrı'dan bahsetti - ve Barack Obama, diriliş mevsiminde dindar Hıristiyanlardan alaycı bir şekilde “Paskalya tapanları” olarak bahseden başkandı. Bu, tavşanlara tapanlardan bir adım önde.

Graham, Facebook'ta yaptığı açıklamada, "Başkan Biden'in bildirisinde dünyanın Tanrısını ihmal eden ilk başkan olduğunu okuduğumda derinden üzüldüm" dedi. "Bu çok şey anlatıyor değil mi?"

“Tanrı'nın emrinde” bir bağlılık sözü veren Amerika'nın, halkının Tanrı'nın altında olduğuna veya olması gerektiğine gerçekten inanmadığını söylüyor. Amerika gençliğinin artan sekülerleşmesini gösteren anketlerin ve bugünün inananlarının kiliseye gidemediğini gösteren anketlerin sadece çarpık anketler veya anketler olmadığını, büyüyen gerçekler olduğunu söylüyor. Hakların hükümetten değil Tanrı'dan geldiği, Yahudi-Hıristiyanlık ilkelerine dayanan bir ulus olan Amerika'nın, artık Yaradan'ı gereksizmiş gibi neşeyle kenara atan bir ulus olduğunu söylüyor. Sosyalizm, kimse? Komünizm, belki? Tanrı'nın hükümete dahil edilmesine tamamen güvenen, bireysel haklara sahip bir ulus olan Amerika'nın - hükümeti halka boyun eğen rolünde tutmanın bir aracı olarak - Yaradan'la alay etme çağına tehlikeli bir şekilde yaklaştığını söylüyor. .

Ve Tanrı, İncil'in açıkça belirttiği gibi, alay edilmeyecektir.

Bu ülkenin özgür kalmasını istiyorsak -bireye tanınan özgürlüklerin aşırıya kaçan bir hükümet tarafından sorgulanmadan kalmasını istiyorsak- o zaman Tanrı'yı ​​dümende tutmalıyız, tutmalıyız. We can’t have rights that come from God if we fail to recognize God.


Why Do Millennials Prefer Socialism? Because They Know Nothing About It

A101 Team

When the Berlin Wall fell in 1991, advocates of individual liberty and freedom around the world cheered its destruction. Shortly after the fall of the Berlin Wall, the Soviet Union collapsed. As a result, hundreds of millions of people broke free from an ideology that resulted in 100 million deaths in the 20th century.

To many, the collapse of the Soviet Union (USSR) signaled the permanent victory of liberal democracy over the forces of communism and totalitarianism. Francis Fukuyama, a political scientist and Stanford professor, referred to Western liberal democracy as the “final form of human government” and proclaimed the “end of history.”

Unfortunately, Fukuyama spoke too soon — liberal democracy has not replaced communism wholesale. Communist regimes across the globe still oppress their populations and restrict individual rights. China, Venezuela, Cuba, and others still oppress their people and violate human rights. Socialism is growing popular again, particularly in the United States.

Communist and socialist ideologies — responsible for over 100 million deaths from Cambodia to Ukraine — are taking hold in the United States. Politicians like Sen. Bernie Sanders and incoming Congresswoman Alexandria Ocasio-Cortez — self-declared “Democratic socialists” — have popularized socialist policy proposals such as a federal job guarantee and universal healthcare.

American socialism by the numbers

Millennials prefer socialism to capitalism. 44% of millennials surveyed would prefer to live in a socialist country, while 7% would prefer to live in a communist country. Only 42% prefer to live under a capitalist system — like the current United States.

Millennials responses stand out in stark contrast when compared to the adults surveyed. 59% of adult respondents preferred capitalism and only 26% of Baby Boomers said they would prefer living under a socialist regime. On the surface, it appears that socialist policies and ideas have widespread appeal among American youth.

Most young Americans don’t know what socialism is.

When asked to define socialism by a Gallup poll, 23% of Americans responded with “equality” and 6% of Americans defined it as “being nice or social.” Additionally, 10% of Americans defined socialism as providing enhanced benefits and services. Only 17% of Americans chose the traditional definition of “government ownership or control.”

This means that 29% of Americans have no idea what socialism entails — including 6% who think it just means being friendly and collegial.

America’s loose grasp on socialism is a new phenomenon. In 1949, Americans defined “socialism as state control of the economy over “equality” by a three-to-one margin.” Gallup’s poll is a shocking reminder that if we don’t study history, we are doomed to repeat it.

Why do young Americans favor socialism?

At a recent Victims of Communism Foundation event, panel members were presented with these poll numbers. The moderator asked them why socialist ideas were finding a foothold in American politics.

The panel — made up of politicians and diplomats who had lived under and fought against communist regimes — delivered a powerful response. Panel members argued that widespread ignorance of the historical suffering caused by communism and socialism drove the acceptance of these ideas among American youth.

America 101 took a closer look at the average American’s knowledge of past and current communist regimes. After looking at the data, the panel’s explanation begins to ring true.

Six out of ten Americans aren’t familiar with Venezuela’s communist dictatorship or Nicolas Maduro. Almost half of all millennials have never heard of Mao Zedong — the communist dictator responsible for the deaths of almost 60 million people in 20th century China.

America’s youth are advocating for policies they know little about. They have no idea what these policies mean and are not familiar with the tragedies they have caused.

Communism is responsible for the deaths of 100 million people over the last 100 years. Americans have died fighting to free captive nations from oppressive Communist regimes. Yet these policies are still popular with America’s youth.

What does the trend towards socialism mean?

Millennials are the largest generation in America. Their voice matters and their political preferences will play a role in shaping the future of American government. Unfortunately, they are championing dangerous ideologies that they know nothing about.

We cannot risk ignoring the rising popularity of socialism among America’s youth. Socialism and communism have lead to famine, death, and disaster. It’s imperative that America does a better job educating our youth on the dangers of failed ideologies from the past.


America 101: Who Is Next in Line After the President?

This transcript has been automatically generated and may not be 100% accurate.

Lara Spencer from "Good Morning America" explains what the first lady does.

With the first debate just days away, former Obama speechwriter Jon Favreau tells us why presidential debates have become so important during elections.

Now Playing: America 101: What Is the Role of the First Lady?

Now Playing: America 101: Why Do We Have Presidential Debates?

Now Playing: 1-on-1 with Minnesota A.G. Keith Ellison

Now Playing: 1-on-1 with Surfside Mayor Charles Burkett

Now Playing: Anger and frustration as families wait for news on loved ones

Now Playing: Rescue crews at building collapse continue to fight fires inside the debris

Now Playing: Friends and family remain hopeful waiting for info on missing victims

Now Playing: New concerns over Delta variant

Now Playing: Update on the search for victims of Florida building collapse

Now Playing: Record-setting heat in the Pacific Northwest

Now Playing: Deadly hot air balloon crash in New Mexico

Now Playing: Tributes pour in for those unaccounted for in apartment building collapse

Now Playing: Desperate search and rescue continues after apartment building collapse

Now Playing: Death toll rises to 5 in Florida building collapse

Now Playing: Man opens plane door, jumps onto taxiway

Now Playing: US government releases report on ‘unexplained aerial phenomena’

Now Playing: FDA officially adds warning to Moderna and Pfizer COVID-19 vaccines


What the heck is going on?

America 101 is run as a not-for-profit organization. It is a Christian educational organization that presents public seminars and events on topics that explore our God-given rights, American Liberty, our Constitutional roots, and America's responsibilities in return for God's many blessings.

What Is The Role of Congress?

Rep. Trey Gowdy gave an address which considered this and related questions:

Mark Cuban on the FCC Internet Takeover:

". if my people, who are called by my name, shall humble themselves, and pray, and seek my face, and turn from their wicked ways then will I hear from heaven, and will forgive their sin, and will heal their land."

You paid how much in school taxes?

Minneapolis is fifth highest per-student expenditure in the U.S., with a 43.7% high school graduation rate. How is your school district doing? What do your children know about American history and institutions?

Guest Editorials:

  • Joy Overbeck, Obama, Mao, and the revenge of the sparrows
  • John Daley, Ben Stein is Wrong
  • J.D. Wright, Tiranlık Üzerine
  • Jonah Goldberg, It's Obamacare, All the Way Down
  • Bill Glahn, The Banana Republic of Minnesota: Now It Can Be Told
  • Mark Steyn,  Obamacare's Magical Thinkers

Are you Smarter Than an Eighth-Grader (in 1912)?

And how far have we come in education, in the United States? What is the return on all of the tax dollars invested in our government schools?


Videoyu izle: FIRST LADY HİKAYESİ (Mayıs Ayı 2022).